cal-psa-100-1-1 (ko)

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1절. 온 땅이여 여호와께 즐거운 소리를 낼지어다. 시편 기자는 하나님의 은혜를 열거하고 감사를 드리는 것으로 이루어지는 하나님 섬김의 그 부분만을 언급한다. 그리고 땅의 모든 거민들을 차별 없이 여호와를 찬양하도록 초대하므로, 그는 예언적 영감으로 교회가 여러 민족들로부터 모여질 때를 가리키는 것 같다. 따라서 그는 (2절에서) 하나님이 즐거움으로 섬김을 받아야 한다고 명한다. 이것은 자신의 백성에 대한 그분의 인자하심이 그토록 커서 그들에게 풍성한 기쁨의 근거를 제공한다는 것을 암시한다. 이것은 3절에서 더 잘 표현된다. 거기서 그는 먼저 자신을 위해 많은 신들을 만들고 다양한 경배 형식을 고안함으로써 참 하나님을 악하게 배반한 자들의 방자함을 책망한다. 그리고 많은 신들은 한 하나님에 대한 참 지식을 파괴하고 억압하며 그분의 영광을 더럽히므로, 선지자는 매우 적절히 모든 사람들에게 정신을 차리고 하나님에게서 그분의 이름에 합당한 영광을 빼앗는 것을 중단하라고 촉구한다. 동시에 그는 그들이 한 하나님에 만족하지 못하고 자신들의 생각에서 허망해진 어리석음을 책망한다. 그들이 입으로는 하늘과 땅의 창조자 하나님이 계신다는 것을 고백하도록 강요받지만, 항상 서서히 그분의 영광을 빼앗는다. 이런 방식으로 신성은 그들의 능력이 미치는 한 공허한 것으로 축소된다.

사람들을 참 하나님 경배의 실천 안에 붙들어 두는 것이 가장 어려운 일이므로, 선지자는 당연한 이유로 세상을 그 관습적인 허망함에서 불러내고 하나님을 하나님으로 인정하라고 명한다. 우리는 그분에 대한 지식의 이 간결한 정의에 주목해야 한다. 즉, 그분의 영광이 손상 없이 보존되어야 하고, 그분의 이름의 영광을 가릴 수 있는 어떤 신도 그분에 반대될 수 없다는 것이다. 참으로, 교황 제도에서도 하나님은 여전히 자신의 이름을 유지하지만, 그분의 영광은 단순히 그분 이름의 문자들에 포함되어 있지 않으므로, 거기서 그분이 하나님으로 인정받지 못하는 것은 확실하다. 따라서 미신의 분리될 수 없는 수반물인 그분의 영광의 저급한 모독이 완전히 개혁되기 전까지는 하나님의 참 경배가 온전히 보존될 수 없다는 것을 알아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-100-1-1 (Calvin, PD)
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