cal-php-4-5-5 (ko)

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"너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라": 이것은 두 가지 방식으로 설명할 수 있다. 날카로움이나 엄격함으로 어떤 사람이 불평할 이유가 생기는 것보다 자신의 권리를 포기하는 것을 선호하도록 권면하는 것으로 볼 수 있다. "당신을 대하는 모든 사람이 당신의 공정함과 자비를 경험하게 하라." 이 경우 "알게 하다"는 경험하다는 의미이다. 또는 그들이 모든 것을 평정심으로 견디도록 권면하는 것으로 볼 수도 있다. 나는 후자의 의미를 더 선호한다. 그리스인들 자신이 이 단어를 영의 절제를 나타내는 데 사용하기 때문이다. 즉 부당한 대우에 쉽게 흔들리지 않고, 역경에 쉽게 짜증을 내지 않으며 마음의 평정을 유지하는 것이다. 키케로도 이렇게 말한다: "모든 것을 좋게 받아들이는 내 마음은 평온하다."

이러한 평정심은 인내의 어머니와 같은 것인데, 바울은 빌립보 교인들에게 이것을 요구한다. 그것도 모든 사람에게 적절한 효과를 내어 드러나는 것이어야 한다.

"주님이 가까우시니라": 여기서 바울은 앞의 진술에 제기될 수 있는 반론을 미리 예방한다. 육신적 감각이 앞의 진술에 반기를 들기 때문이다. 우리의 온유함이 커질수록 악인들의 분노가 더 불붙고, 그들이 우리가 견디려 하는 것을 볼수록 더 대담하게 해를 끼친다. 그래서 우리는 영혼의 인내로 자신을 소유하기 어렵다(누가복음 21:19). 따라서 "늑대들 사이에서는 울부짖어야 한다", "양처럼 행동하는 자는 곧 늑대들에게 잡아먹힐 것이다" 같은 속담이 나온다.

바울은 이런 고려들에 대해 신성한 섭리에 대한 신뢰를 대립시킨다. 주님이 가까이 계신다고 답한다. 그분의 능력은 그들의 대담함을 이기고, 그분의 선하심은 그들의 악의를 이길 수 있다. 우리가 그분의 명을 순종하면 도와주실 것을 약속하신다. 세상의 모든 자원을 손에 가지는 것보다 하나님의 손 하나로만 보호받는 것을 원하지 않을 사람이 어디 있겠는가?

여기서 우리는 무엇보다 아름다운 교훈을 배운다. 첫째, 하나님의 섭리를 모르는 것이 모든 조급함의 원인이며, 이것이 우리가 아주 빨리 사소한 이유로 당황하는 이유이다. 둘째, 이것이 우리의 마음을 안정시키는 유일한 치료제이다: 하나님께서 우리를 돌보신다는 것을 알고 그분의 섭리적인 보살핌을 완전히 의지하는 것이다. 우리가 운명의 무모함이나 악인들의 변덕에 노출되어 있지 않고 하나님의 아버지 같은 돌보심으로 규율되고 있음을 알기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-php-4-5-5 (Calvin, PD)
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