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"그가 우리의 낮은 몸을 변화시키실 것이라": 이 논증으로 빌립보 교인들을 더욱 자극하여 마음을 하늘로 올리고 전적으로 그리스도께 붙어 있게 한다. 우리가 지니고 다니는 이 몸이 영원한 거처가 아니라, 잠시 후 아무것도 아닌 것으로 줄어들 연약한 장막이기 때문이다. 또한 이 몸은 너무나 많은 고통과 수치스러운 연약함에 노출되어 있어서 비천하고 수치로 가득하다고 정당하게 말할 수 있다.

그렇다면 어디서 회복의 소망이 있는가? 그리스도의 오심에서, 하늘에서. 따라서 우리의 어떤 부분도 나뉘지 않는 애정으로 하늘을 열망하지 않을 수 없다. 우리는 한편으로 삶에서, 특히 죽음에서, 우리 몸의 현재의 비천함을 본다. 그것들이 그리스도의 몸을 닮아 가질 영광은 우리가 이해할 수 없다.

"그의 능력으로": 부활보다 믿기 어렵거나 육신적 인식과 더 상반되는 것이 없으므로, 바울은 모든 의심을 완전히 제거하기 위해 하나님의 무한한 능력을 우리 앞에 제시한다. 불신이 생기는 것은 우리 자신의 이해의 협소함으로 그 자체를 측정하기 때문이다. 또한 단순히 능력을 언급하는 것이 아니라 효력도 언급한다. 이는 능력이 행동에서 나타나는 것이다. 이제 무에서 모든 것을 창조하신 하나님께서 땅과 바다와 다른 요소들이 맡겨진 것을 돌려보내도록 명할 수 있음을 명심할 때, 우리의 마음은 즉시 부활의 굳건한 소망으로, 나아가 영적 묵상으로 자극된다. 그런데 죽은 자들을 일으킬 권리와 능력, 나아가 자신의 기쁜 뜻에 따라 모든 것을 행하는 능력이 그리스도의 인격에 부여된 것을 주목하는 것도 중요하다. 이 찬양으로 그분의 신성한 위엄이 찬란하게 드러난다.

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