cal-php-2-6-6 (ko)

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"그는 하나님의 형상이셨으나": 이것은 비슷한 것들 사이의 비교가 아니라 크고 작은 것 사이의 비교이다. 그리스도의 겸손은 영광의 최고 정상에서 가장 낮은 수치로 자신을 낮추신 것에 있다. 우리의 겸손은 거짓된 평가로 자신을 높이지 않는 것에 있다. 그분은 자신의 권리를 포기하셨다. 우리에게 요구되는 것은 오직 자신에게 합당한 것 이상을 취하지 않는 것이다.

따라서 바울은 이것으로 시작한다: 그분이 하나님의 형상이셨기에 그 형상으로 자신을 나타내는 것이 불법이 아니었다. 그러나 자신을 비우셨다. 그러므로 하나님의 아들이 그토록 높은 곳에서 내려오셨는데, 아무것도 아닌 우리가 교만으로 높아지는 것이 얼마나 불합리한가!

"하나님의 형상"은 그분의 위엄을 의미한다. 사람이 그 형상의 모습으로 알려지듯이, 하나님 안에서 빛나는 위엄이 그분의 형상이다. 왕의 형상은 그를 왕으로 보여주는 그의 장비와 화려함이다. 그의 홀, 왕관, 왕의 외투, 수행원들, 심판석, 왕권의 다른 상징들이 그것이다. 그리스도는 세상 창조 이전에 하나님의 형상 안에 계셨다. 그분이 요한복음 17:5에서 말씀하시듯이, 처음부터 아버지와 함께 자신의 영광을 가지셨기 때문이다. 육체를 취하시기 전 하나님의 지혜에는 비천하거나 경멸스러운 것이 없었고, 오히려 하나님께 합당한 위엄이 있었다. 이러하신 분이기에 누구에게도 잘못됨 없이 하나님과 동등하심을 나타내실 수 있었다. 그러나 그분은 자신이 실제로 어떠한 분인지를 나타내지 않으셨고, 사람들의 눈앞에서 당연히 그분께 속한 것을 드러내어 취하지 않으셨다.

"하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 않으셨다": 그분이 하나님과 동등하심을 나타내셨어도 잘못이 없었다. "그는 여기지 않으셨다"고 할 때, 이는 "그분은 이것이 자신에게 합법하고 옳다는 것을 알고 계셨다"고 말하는 것이다. 그분의 낮추심이 강요가 아닌 자발적이었음을 알게 하기 위함이다.

바울이 지금까지 그리스도의 영광을 다룬 것이 그분의 낮추심을 더 돋보이게 하기 위함임을 모든 사람이 알 것이다. 따라서 그는 그리스도께서 하신 일이 아니라, 그분께서 하실 수 있었던 것을 언급한다. 이 말들 안에서 그분의 영원한 신성이 분명히 드러남을 보지 못하는 사람은 완전히 눈이 먼 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-php-2-6-6 (Calvin, PD)
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