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"그러므로": 앞의 권면 전체를 일반적인 진술로 결론짓는다. 주님의 손 아래 자신을 낮추어야 한다는 것이다. 그것이 모든 오만함을 내려놓고 서로에게 온유하고 관대해지도록 아주 쉽게 보장해 줄 것이기 때문이다. 홀로 자신을 바라볼 때 은신처에서 자신을 기쁘게 여기던 사람이, 하나님과 비교하여 자신을 살필 때 온유함을 배우는 것이 인간의 마음이 온유함을 배우는 유일한 합당한 방법이다.

"너희가 항상 순종한 것처럼": 더 많이 인내하도록 격려하기 위해 이전의 순종을 칭찬한다. 그러나 위선자들은 다른 사람들 앞에서 자신을 드러내지만, 공적인 시야에서 물러나는 즉시 경외심과 두려움의 모든 계기가 제거된 것처럼 더 자유롭게 방종한다. 따라서 그는 그들 앞에 있을 때만이 아니라 그의 부재 중에도, 아니 더욱더 순종을 보여야 한다고 권면한다. 그가 있으면 계속된 권면으로 그들을 자극하고 독려할 수 있다. 그러나 지금 그들의 인도자가 멀리 있으므로, 스스로를 자극해야 한다.

"두렵고 떨림으로": 이렇게 그는 빌립보 교인들이 순종을 증명하고 확인하기를 바란다. 즉 순종하고 겸손함으로써. 겸손의 근원은 우리가 얼마나 비참하고 모든 선이 없는지를 인정하는 것이다. 교만은 어디서 오는가? 우리를 기쁘게 하고 하나님의 은혜에 의지할 준비가 된 것보다 자신의 덕에 대한 믿음으로 더 자만하게 만드는 맹목적인 확신이 만드는 자기 확신에서 온다.

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