cal-php-1-6-6 (ko)

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바울의 기쁨을 뒷받침하는 또 다른 근거는 앞으로에 대한 그들에 대한 신뢰이다. 그러나 누군가는 물을 것이다. 본성의 이토록 큰 연약함과 수많은 걸림돌, 험한 길, 낭떠러지 앞에서 어떻게 감히 내일을 확신할 수 있는가?

바울은 분명 사람들의 한결같음이나 탁월함에서 이 확신을 얻은 것이 아니라, 단순히 하나님께서 빌립보 교인들에게 자신의 사랑을 나타내셨다는 사실에서 얻은 것이다. 하나님의 은혜에 감사한다는 것은 바로 이런 것이다. 그 은혜로부터 미래에 대한 선한 소망의 계기를 끌어내는 것이다. 하나님의 은혜는 그분의 선하심과 아버지다운 자비의 증거이기 때문이다. 하나님은 사람처럼 선을 베풀다가 지치거나 소진되시지 않는다.

그러므로 믿는 자들은 하나님의 은혜를 항상 묵상함으로써 미래에 대한 소망을 격려하고 확고히 하며, 항상 이 논리를 마음에 새겨야 한다: 선지자가 증언하듯 하나님은 자신의 손으로 시작하신 일을 저버리지 않으신다(시편 138:8; 이사야 64:8). 우리는 그분의 손으로 지으신 바이다. 따라서 그분은 우리 안에서 시작하신 일을 완성하실 것이다. "우리가 그분의 손으로 지으신 바"라고 할 때, 나는 단순한 창조를 말하는 것이 아니라 우리가 그분의 자녀로 입양된 부르심을 말한다. 주님께서 그분의 영으로 우리를 효과적으로 자신에게 부르신 것이 우리 선택의 증표이기 때문이다.

그런데 묻는다. 바울이 자신이 아니라 빌립보 교인들에 대해 말하고 있는데, 어느 누가 다른 사람의 구원에 대해 확신할 수 있는가? 나는 이렇게 답한다. 자신의 구원에 대한 확신과 다른 사람의 구원에 대한 확신은 매우 다르다. 하나님의 영은 나에게 내 부르심의 증인이 되시듯이 각 택함받은 자에게 증인이 되신다. 다른 사람들에 대해서는 외적인 성령의 역사에서만 증거가 있다. 즉 하나님의 은혜가 그들 안에서 드러나서 우리가 알 수 있을 만큼만이다.

"예수 그리스도의 날까지": 주로 이해해야 할 것은 '싸움이 끝나는 때까지'라는 것이다. 싸움은 죽음으로 끝난다. 그러나 성령께서 그리스도의 마지막 오심에 관해 이런 방식으로 말씀하시는 것이 일반적이므로, 그리스도의 은혜의 진보를 육체의 부활까지 확대하는 것이 더 좋다. 소망을 다룰 때는 항상 눈을 복된 부활, 즉 소망의 위대한 목표를 향해 두어야 하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-php-1-6-6 (Calvin, PD)
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