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cal-oba-1-18-18 (ko)

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선지자는 다시 한번 그들 각자의 마음에 떠오를 수 있는 의심을 다룬다. 에돔인들이 번성하고 있었고 이스라엘뿐 아니라 유대인들도 포로로 끌려가고 예루살렘과 성전도 파괴되었을 때 그 처지는 독립적이었다. 그들은 그런 상황에서 절망할 수도 있었다. 그러나 선지자는 야곱 족속이 잠시 죽은 것처럼 보일지라도 에돔인들을 소멸할 불꽃이 일어날 것임을 보여 준다.

이사야도 유사한 표현을 사용한다. 그는 에돔인들이 아닌 다른 이들을 향해 말하지만, 그의 표현 방식은 같다. "이스라엘의 빛이신 하나님은 불이요 불꽃이 되셔서 악인들을 소멸하실 것이다"(이사야 29:6). 그러나 이것은 유다가 포로로 있을 때 그리고 손가락 하나도 움직일 수 없을 때, 무기도 없을 때, 아니 비참한 종들이었을 때, 주님께서 에돔의 잔인함을 갚으셨을 때 성취되었다. 에돔인들은 그 때 소멸되었는데, 무슨 불로? 어떻게 이 불꽃이 일어났는가? 바로 그 때 야곱 족속과 요셉 족속이 불과 불꽃 같았다.

이 멸망의 원인은 에돔인들에게 즉각적으로 나타나지 않았다. 그러나 우리는 여기서 하나님의 목적을 살펴보아야 한다. 왜 하나님께서 에돔인들을 이처럼 가혹하게 징벌하셨는가? 그것은 이 본보기로 자신이 교회를 얼마나 사랑하는지를 보여 주려 하셨기 때문이다. 그들의 잔인함이 에돔인들의 멸망의 원인이었으므로, 선지자가 야곱 족속과 요셉 족속이 에돔인들을 소멸하는 불과 불꽃 같다고 말하는 것은 옳다. 비참한 포로들에게는 비록 낮은 처지에 있어도 자신들이 여전히 하나님께 여겨진다는 것을 이해하는 것이 작은 위로가 아니었다.

'요셉 족속'이라는 말로 그는 우리가 다른 곳에서 본 바와 같이 이스라엘 왕국을 의미한다. 그는 전체에 대해 부분을 언급한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Obadiah 1:18 translated_as

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