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cal-oba-1-15-15 (ko)

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"여호와의 날이 모든 나라에게 가깝다"고 말할 때, 선지자는 크고 작음의 논리로 추론하는 것으로 볼 수 있다. "하나님께서 다른 나라들을 아끼지 않으신다면, 네가 어떻게 그분의 손에서 피하겠느냐?" 예레미야도 49장에서 에돔인들에게 유사하게 말한다. "보라, 심판받아 잔을 마시지 않아도 될 자들이 마실 것이다. 그런데 너는 완전히 깨끗하겠느냐? 네가 마셔야 할 것이니 마시고 또 마시라." 그러므로 그는 에돔인들이 이중의 징벌을 받을 만하다는 것을 보여 준다.

이 구절들은 더 단순하게도 설명될 수 있다. 하나님께서 한두 나라만이 아니라 모든 나라를 징벌하실 것이다. "보라, 한 구석만이 아니라 전 세계에 변화가 올 것이다. 주님께서 이처럼 자신이 온 땅의 재판관임을 보여 주실 것이다. 그러므로 에돔인들도 마땅히 책임을 져야 한다. 하나님께서 모든 나라를 심판하기로 결정하셨기 때문이다."

"보라, 여호와의 날이 가깝다." 오바댜가 예언한 시기가 우리에게 알려져 있지 않음을 이미 말했다. 그러나 그가 "여호와의 날이 가깝다"고 선언하는 것은 이상한 일이 아니다. 주님은 인간의 방식대로 서두르지 않으시지만, 그분의 계절을 아신다. 그리고 이것이 항상 이루어진다. 불경건한 자들이 평온하다고 생각할 때 갑자기 멸망이 그들을 덮친다.

그는 이 결론을 내린다. "네가 행한 대로 너에게 행할 것이다." 선지자는 택함받은 백성의 징벌과 다른 나라들에게 내려질 징벌 사이에 암묵적인 비교를 하는 것처럼 보인다. 에돔인들이 이스라엘과 유다의 왕국이 짓밟히는 것을 보았을 때, 그들은 아브라함의 자녀들이 선지자들을 멸시하고 극도로 부도덕하고 타락하였기 때문에 그렇게 징벌받는 것이라고 생각했다. 이처럼 그들은 자신들과 다른 나라들을 징벌에서 면제시켰다.

이제 선지자는 하나님께서 자신의 백성의 재판관이셨지만, 또한 온 세상의 재판관이시기도 하며, 이것이 곧 드러날 것이라고 선언한다. 그러므로 그가 여호와의 날이 가까웠다고 말할 때, 그는 분명히 교회의 징벌을 염두에 두었다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "하나님께서 이스라엘과 유다에 대해 죄를 의롭게 징벌하시는 분임을 증명하신 것처럼, 그분은 또한 마침내 그분의 심판석에 오르셔서 모든 나라를 심판하실 것이다. 아무도 징벌에서 피하지 못할 것이다. 그러므로 그들의 다른 처지에 있는 모든 이들이 자신들의 행동에 대한 책임을 지도록 강요받을 것이다. 주님께서 아무도 아끼지 않으실 것이기 때문이다. 그분이 자신의 교회와 자신의 집에서부터 시작하셨더라도, 그 후에 이방 나라들을 징벌하기에 적합한 때가 올 것이다."

이것이 실제 의미인 것 같다. 그러므로 선지자는 옳게도 결론을 내린다. "네가 형제에게 행한 것으로 인해 형벌을 피할 것이라고 생각하지 마라. 하나님의 목적은 너를 아끼는 동안 다른 이들에게 그분의 가혹함의 본보기를 보여 주는 것이었다. 그러나 너는 그분의 관용을 남용하였다. 그러므로 주님께서 너에게 갚으실 것이다." 그는 이어서 덧붙인다. "네 보응이 네 머리에 돌아올 것이다." 선지자는 여기서 그리스도께서도 하신 말씀, 즉 "누구든지 자기 되는 대로 자기에게 갚아질 것이다"(마태복음 7:2)를 선포한다.

이 구절은 주목할 만하다. 왜냐하면 하나님께서 죄 없는 자들을 불경건한 자들의 뜻에 맡기실 때, 그들은 마치 자신들이 하나님의 처형 집행인인 것처럼 무엇이든 마음대로 할 수 있다고 생각하기 때문이다. 하나님께서 그들을 아끼실 때 이처럼 방자하게 행동하므로, 선지자가 여기서 말하는 것을 주목하자. 모든 사람에게 보응이 준비되어 있고, 불경건한 자들이 행사하는 잔인함이 무엇이든 그들 자신의 머리에 돌아올 것이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Obadiah 1:15 translated_as

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