cal-num-32-20-20 (ko)

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모세가 그들에게 말하다. 모세는 그들의 소원에 응함으로써 하나님께서 정하신 경계를 확대하는 지나친 친절을 베푸는 것처럼 보일 수 있다. 그들의 유업이 가나안 땅에서 약속되었으므로, 그것으로 거처를 삼는 데 만족해야 했다. 모세가 하나님의 결정에 어떤 변경을 가하는 것도 허락되지 않았다.

또한 덜 일관적인 것도 있다. 이처럼 복잡한 사안에서 모세가 여느 때처럼 하나님께 여쭙지 않고 즉각 대답을 하며, 이것이 간접적으로 하나님의 이전 규례를 무너뜨린다는 점이다. 사실 그들의 소원은 결코 용납될 수 없는 것이었다. 하나님의 언약을 기억하고 그분의 선하심에 만족했다면 결코 그런 생각이 들지 않았을 것이기 때문이다. 하나님의 부르심으로 억제되지 않으면 육신이 끊임없이 방자히 달리는 것은 불가피하다.

그러나 하나님께서는 어둠에서 빛을 끌어내시는 분으로, 그들의 잘못을 용서하실 뿐 아니라 이것을 계기로 당신의 은혜를 확대하신다. 그리하여 바산 땅과 그 주변이 이전 경계에 더해졌다. 그러나 동시에 하나님께서는 한편으로, 그들이 함께 있었다면 서로를 보호하고 정해진 거처에서 안전하게 살 수 있었을 것이 얼마나 더 나았겠는지를 보여주셨다.

오랜 시간이 지난 후, 르우벤 지파와 갓 지파는 경험으로 자신들이 그 땅을 너무 성급하게 원했다는 것을 배웠다. 그럼에도 하나님의 인내로 인해, 마땅히 그들에게 해가 될 수 있었던 것이 유익으로 바뀌었다. 그러나 결과에서 우리는 모세가 하나님의 규례에 무모하게 간섭하지 않았음을 알 수 있다. 그가 지금 결정한 것이 자신의 죽음 후에도 확인되고 유지되도록 명했기 때문이다. 여호수아서에서 각 지파에 유업이 배분될 때 이 요단 강 동편 땅은 예외가 되어 있고, 이것이 모세가 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파에게 허락한 것으로 기록되어 있다. 따라서 그의 결정이 하나님께 인정받았음이 명백하다.

더욱이 그가 그곳에서 "하나님의 종"이라는 칭호로 자주 불리므로, 이 일에서 하나님의 권위와 성령의 인도 없이 이루어진 것은 아무것도 없음을 알 수 있다. 또한 그가 여기서 하나님의 이름을 그토록 자주 사용하는 것도 무작위가 아니라, 자신이 하는 모든 것이 하나님께로부터 제시된 것임을 암시하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-32-20-20 (Calvin, PD)
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