cal-num-31-25-25 (ko)

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하나님께서 모세에게 말씀하신다. 여기에는 전리품에 대한 매우 공정한 분배가 묘사되어 있다. 비례의 법칙이 잘 준수되어 병사들이 수고의 대가를 박탈당하지 않으면서도, 그들을 대신하여 전쟁이 수행된 나머지 백성에게도 일정한 이익이 돌아갔다. 무리의 몫은 실로 작았다. 왜냐하면 만 이천 명에게 주어진 것과 같은 비율이 나머지 육십만 명에게 주어졌기 때문이다. 그러나 전리품은 이미 병사들이 승리의 권리로 획득한 것이었으므로, 무기를 들지 않은 백성이 그것이 얼마나 작든 명예로운 선물을 받은 것에 불만을 품는 것은 옳지 않다. 진영에 남아 있던 자들이 마치 비겁함으로 판결 받은 것처럼 전리품에 전혀 몫이 없다면 실로 부끄러운 일이었을 것이다. 자신들이 형제들과 함께 원수를 정복하는 일에 참여하지 않은 것은 그들 자신에게 달려 있지 않았기 때문이다. 전쟁의 수고와 위험을 피한 것이 용기의 부족 때문이 아니라, 하나님께서 그렇게 정하셨기에 소수에게 전체의 영광을 돌아가게 하는 것을 겸손히 받아들였기 때문이다.

그러나 승리의 열매 일부를 모든 사람에게 나누는 것이 공정하였듯이, 전쟁의 전체 부담을 담당한 자들이 더 충분하고 넉넉한 보상을 받는 것도 마찬가지로 옳았다. 다윗이 싸움에 나간 자들과 물건을 지킨 자들에게 전리품을 동등하게 나누었을 때 (사무엘상 30:24), 그것은 다윗이 여기에서 결정한 것과는 매우 달랐다. 만약 짐을 지킨 자들의 몫이 실제 전투에 참여한 자들과 같았다면, 전쟁에 나서지 않는 것이 훨씬 더 유리하였을 것이다. 전투가 벌어질 때 보통 대군 중에서 소수만이 짐을 지키도록 남겨지는데, 그러면 전리품의 절반이 소수의 게으름뱅이들에게 돌아가게 된다. 따라서 거기서 언급된 분배는 각 개인에게 동등한 배분이었을 것이다. 진에 머무른 자들도 전리품을 충분히 받아야 한다고 다윗이 공정하게 명한 것은, 동일한 규칙 아래 있는 자들의 처지가 다르지 않도록 하기 위함이었다. 그러나 이 경우에는 조용히 가정을 돌보던 자들보다 실제 전사들이 더 많은 보상을 받는 것이 정당하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-31-25-25 (Calvin, PD)
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