cal-num-30-3-3 (ko)

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"여자가 서원을 하면." 이제 모세는 그가 다루고자 했던 핵심 내용으로 나아간다. 자기 자신의 주인이 아닌 사람들이 한 서원은 유효하지 않다는 것이다. 그는 두 가지 경우를 언급한다.

첫째로, 딸이 아버지와 함께 살면서 아버지 모르게 무언가를 서원했다면, 그것은 효력이 없다고 가르친다. 아버지가 서원을 들었으나 허락하지 않은 경우에도 같은 원칙이 적용된다. 그러나 아버지가 침묵을 지켰다면 그 침묵이 동의와 같다고 선언한다. 이로써 우리는 권한을 가진 모든 사람은 자신이 불쾌하게 여기는 것이 있을 때마다 솔직하고 분명하게 반대 의사를 표명하지 않으면 자신의 의무를 다하지 못하는 것임을 알 수 있다. 묵인은 일종의 묵시적 승인이기 때문이다.

둘째로, 기혼 여성을 다룬다. 남편이 없는 사이에 혹은 남편이 허락하지 않는 상태에서 행한 아내의 서원은 무효라고 명한다. 그러나 남편이 알고 침묵을 지켰다면, 서원을 이행할 의무가 있다고 하였다. 많은 기만이 이런 식으로 일어날 수 있기 때문이다. 아내를 기쁘게 하고 싶을 때 잠시 자신의 의견을 숨기다가 실제로 이행해야 할 때가 되면 약속한 것을 빠져나가려는 것이 많은 사람들의 관습이다. 그러나 적절한 때에 자신의 특권을 사용하지 않으면, 하나님께서는 그들이 비굴한 관용과 위장에 대한 형벌을 받게 하신다.

여성들은 경솔함과 변덕스러움으로 인해 속임수를 쓰도록 유혹을 받는 경우가 많으므로, 이 위험도 미리 예방되었다. 또한 남편의 권한 아래 있는 여성이 열렬한 신앙의 성급한 열정으로 서원을 했다가, 남편이 죽은 후에는 그때 자유롭지 못하고 자기 자신의 주인이 아니었다는 그럴듯한 구실을 내세워 서원을 번복하는 경우도 생길 수 있다. 이혼한 여성이 스스로를 묶었다가 재혼하면서 자신이 해방된 것으로 생각하는 경우에도 같은 일이 일어날 수 있다. 이러한 사악한 변심의 예가 너무 많으므로, 기만을 막기 위해 이 특별한 예방 조치가 추가된 것은 당연하다. 그러므로 하나님께서는 서원을 한 시점을 기준으로 삼아, 처지가 그대로였을 때와 마찬가지로 의무를 져야 한다고 선언하신다. 따라서 결혼으로 아버지의 권한에서 벗어난 여성들이나, 사별 또는 이혼으로 자유로워진 여성들도 서원을 이행하도록 판결하신다. 그러나 마지막 절에서 일반 법을 수정하는 두 가지 예외가 특별히 다루어지고 있음이 분명히 나타난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-30-3-3 (Calvin, PD)
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