cal-num-28-26-26 (ko)

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"처음 익은 열매를 드리는 날에도." 모세는 또 다른 절기, 즉 첫 열매를 드리는 절기에 관해서도 동일한 명령을 전달한다. 그날에도 상번제에 수송아지 두 마리와 숫양 한 마리, 어린 양 일곱 마리, 그리고 속죄를 위한 숫염소와 소제 및 전제를 더하여 드리라고 하신다. 이것이 목적하는 바는 이미 말씀드린 것과 같다.

여기서 혼란스러운 어려움이 생긴다. 레위기 23장에서는 두 마리 대신 수송아지 한 마리가 언급되고, 반대로 한 마리 대신 숫양 두 마리가 언급되기 때문이다. 어떤 이들은 제사장들에게 선택의 여지가 주어졌다고 생각하지만, 하나님의 명령이 모든 면에서 얼마나 정밀하게 주어졌는지를 생각할 때, 나는 그러한 재량이 허용되었는지 의문스럽다. 그들이 광야에 있어 넉넉하지 않았기 때문에 하나님께서 처음에는 수송아지 한 마리로 만족하셨다는 생각은 내게 변명처럼 들릴 뿐이다.

나는 솔직히 이 어려움에서 어떻게 벗어날지 모르겠다. 다만, 다른 모든 점에서는 근거 없이 행해지는 것이 없도록 충분히 정확하게 규정되어 있으므로, 오직 이 점에서만 하나님께서 더 크거나 더 작은 제물 자체에는 개의치 않으신다는 것을 상기시켜 주셨다고 말하는 것 외에 달리 방법이 없다. 또한 간혹 사소한 일에서 일어나듯 필사자들의 부주의로 잘못된 숫자가 스며들었을 가능성도 있으며, 이것이 아마도 가장 자연스러운 해결책일 것이다. 내 생각에 더 정확한 독법은 수송아지 두 마리와 숫양 한 마리를 드려야 한다는 것이다. 그러나 하나님께서 이날을 왜 정하셨는지는 다른 곳에서 설명되므로, 여기서 모세는 "첫 열매와 함께 소제를 드릴 때에"라고만 간략히 반복한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-28-26-26 (Calvin, PD)
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