cal-num-25-14-14 (ko)

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그 이스라엘인의 이름은. 의인의 기억이 복되듯이, 이 추악한 죄의 주체가 영구적인 불명예로 정죄되는 것도 공평했다. 그러나 온 지파에게 치욕의 일부가 가해졌다는 사실에서, 이 큰 죄가 하나님께 얼마나 매우 불쾌했는지 나타난다. 왜냐하면 비록 시므온 지파가 여기서 실제로 죄에 참여했다는 혐의를 받지는 않지만, 그들의 겸손을 위해 공통적인 불명예의 표시로 낙인이 찍히기 때문이다. 그리하여 그들 각 사람이 자기 친족 중에서 죄를 짓는 것을 보면 누구든 엄하게 교정하고, 자기 족보의 창시자에게 신용을 얻기를 원한다면 결코 그들의 악행을 장려하지 않는 것을 배우도록 하기 위해서이다. 심리와 미디안 여인 모두 고귀하고 주요 가문 출신이었다고 기록된 것은, 단지 하나님의 심판이 사람을 외모로 취하지 않음을 가르치기 위해서만이 아니다. 즉 신분을 아끼지 않음을 가르치기 위해서만이 아니라, 사람의 위치가 높을수록 불명예스럽게 행동한다면 그가 드러나는 치욕이 더 크다는 것도 가르치기 위해서이다. 왜냐하면 바로 그들의 존귀함이 사람들의 행동을 더욱 눈에 띄게 만들기 때문이다. 창녀의 친정이 미디안에 있다고 하므로, 어떤 이들은 그녀가 모압 땅에서 태어났거나, 적어도 외가 친족들 사이에서 그곳에서 자랐을 것이라고 추측한다. 그러나 그 문제가 중요하지 않으므로 나는 미결로 남겨둔다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-25-14-14 (Calvin, PD)
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