cal-num-25-1-1 (ko)

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이스라엘이 싯딤에 머물렀다. 이 기사에서 우리는 백성이 역경을 감당하는 것 이상으로 번영을 감당하지 못했음을 분명히 배운다. 이전에 피로에 지쳐서, 또는 금욕과 기근으로 인해 인내심을 잃어서 그들은 자주 하나님을 거슬러 반란을 일으켰다. 이제 그들이 거주할 만한 땅에 들어와 기름진 들판 가운데서 쉬고 있을 때, 더 편안한 거처와 더 즐거운 생활 방식에 의해 방탕함과 더러운 정욕의 방종으로 부추겨졌다. 모세는 그들이 정욕에 굴복했을 때 어떻게 동시에 음행과 우상숭배에 빠졌는지 말한다. 우리는 곧 이것이 발람의 계략에서 비롯되었다는 것을 보게 될 것이다. 발람은 모압 사람들이 이스라엘 자손들을 유혹하여 그들의 아첨으로 불경한 예배로 이끌기 위해 그들의 여인들을 이스라엘 자손들에게 몸을 팔도록 해야 한다고 했다. 발람은 경험으로 하나님의 은총이 모든 해에서 백성을 보호하는 굳건한 방패임을 알게 되었다. 따라서 그는 그들이 하나님의 보호를 빼앗길 뿐만 아니라 하나님의 진노를 자신들에게 불러일으킴으로써 스스로 멸망하는 계략을 고안한다. 따라서 발람이 이 불로써 맹목적인 방탕함에 불타 이 불쌍한 자들이 하나님의 적대감을 자신들에게 불러일으킬 수 있는 또 다른 죄로 충동하게 하는 불을 부채질했다. 따라서 바울은 이 역사를 언급하며 즉시 언급될 형벌이 음행으로 인해 그들에게 내려졌다고 우리에게 알린다(고린도전서 10:8). 왜냐하면 하나님의 의도가 그분의 예배 침범에 복수하시는 것이었지만, 악의 기원과 근원을 살펴보는 것도 적절하기 때문이다. 마치 술취한 자가 사람을 죽인다면, 살인이 그의 주정에 귀속되듯이, 바울은 이스라엘 자손들이 음행에 의해 우상숭배로 충동된 것을 보며, 그들의 형벌의 일차적 원인이었고 타락의 수단이었던 음행에서 우리를 단념시키기 위한 경고로 형벌을 우리 앞에 제시한다. 따라서 한 죄에서 또 다른 죄로의 추락이 그처럼 쉬우므로, 사탄이 그의 올무에 우리를 얽매지 않도록 더욱 경계하는 것을 배우자. 또한 우리는 그가 우리를 함정에 빠뜨리기 위해 점차적으로 다가온다는 것을 주목하자. 모압의 처녀들은 즉시 이스라엘 자손들에게 그들의 우상을 숭배하도록 요구하지 않고, 먼저 잔치에 초대하여 우상숭배로 유혹했다. 왜냐하면 처음부터 우상숭배에 대한 언급이 있었다면, 그들이 점차적으로 속아 넘어간 그 범죄의 잔악함에 아마도 그들은 전율했을 것이기 때문이다. 그런데 거짓 신들을 기리기 위해 열린 잔치에 참석하는 것은 일종의 간접적인 참 하나님 포기였다. 그리고 그처럼 멀리 이끌린 후에는 모든 수치를 내버리고, 오직 하나의 참 하나님께만 합당한 영예를 거짓되고 상상적인 신들에게 이전하는 그 극단적인 행위에 자신을 내던졌다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-25-1-1 (Calvin, PD)
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