cal-num-22-5-5 (ko)

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그가 사신들을 발람에게 보내어. 이 구절은 다른 많은 구절들과 마찬가지로, 사탄이 불신자들을 얽어매는 오류들이 좋은 원리에서 유래한다는 것을 보여 준다. 발락 왕의 겸손함은 칭찬받을 만한 것처럼 보인다. 자신의 약함을 의식하고 인간의 도움에 어떤 신뢰도 두지 않으면서, 하나님의 도움을 간구하는 방향으로 나아갔기 때문이다.

이것이 우리의 유일한 안전한 피난처이다. 비록 세상의 도움이 실패하더라도 용기를 유지하고, 외적인 수단에 의존하지 않고 그 자체로 충분하신 하나님을 신뢰하는 것이다. 따라서 발락은 여기까지는 올바르게 행동한다. 그는 하나님의 은총을 얻는 것 외에 아무것도 구하지 않으며, 하나님의 호의 외에 어떤 것에도 승리의 확신을 두지 않는다.

그러나 잘못된 방법으로 굽은 길로 하나님을 구할 때, 그는 하나님에게서 멀리 떠난다. 이것은 모든 위선자들과 불신자들의 공통적인 오류이다. 하나님을 열망하면서도 자신들만의 간접적인 길로 방황하는 것이다. 발락은 자신의 위험에서 신성한 구원을 원한다. 그러나 그 수단은 자신의 고안이다. 그는 돈으로 고용된 선지자에게서 주문을 사려 한다. 이로써 그는 하나님을 묶어 자신의 발명에 종속시키는 것이다.

그는 축복과 저주의 능력이 발람에게 있다는 것을 안다고 말한다. 그런데 이 확신은 어디서 왔는가? 선지자의 빈 이름을 잡아채어 하나님 자신으로부터 하나님을 분리시키지 않고는 어떻게 그런 확신을 가질 수 있겠는가? 그는 먼저 하나님의 뜻이 무엇인지를 물었어야 했다. 진실한 믿음으로 그분께 기도하여 화목을 구했어야 했다. 그런데 그는 주요한 것을 빠뜨리고, 단지 돈으로 살 수 있는 축복에 만족한다.

따라서 우리는 그의 하나님께로부터 평화와 용서를 얻으려는 열망에서, 그의 마음에 종교의 어떤 씨앗이 심겨져 있었음을 알 수 있다. 선지자에게 표하는 경의도 그의 경건의 표시이다. 그러나 자신의 헛된 발명으로 하나님을 이기려 한다는 것은 어리석은 미신의 증거이다. 하나님을 자신에게 의무 지우려 한다는 것은 불경건한 교만의 증거이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-22-5-5 (Calvin, PD)
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