cal-num-21-8-8 (ko)

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불뱀을 만들어. 처음 보기에는 놋뱀을 만들어 그것을 보면 치명적인 독이 없어진다는 것보다 더 불합리해 보이는 것이 없다. 그러나 이런 외견상의 불합리함은, 치료에 무언가 자연적인 것이 있었을 경우보다 하나님의 은혜를 더욱 눈에 띄게 드러내기에 훨씬 더 적합하였다. 만약 뱀들이 즉시 제거되었다면, 그들은 우연한 일로 여겼을 것이고 그 재앙이 자연적인 방법으로 사라진 것이라고 생각하였을 것이다. 만약 제공된 도움에 적합하고 적절한 치료책과 관련이 있는 무언가가 적용되었다면, 그때에도 하나님의 능력과 선하심은 가려졌을 것이다.

따라서 그들로 하여금 오직 하나님의 은혜만으로 죽음에서 구원을 받는다는 것을 깨닫게 하려고, 인간의 이성에서 너무나 동떨어져 거의 웃음거리가 될 법한 구원의 방법이 선택된 것이다. 동시에 그것은 구원을 찾는 방식을 규정함으로써 백성의 순종을 시험하는 효과도 있었다. 그것은 모든 감각을 복종과 사로잡힘으로 이끄는 것이었다. 독이 있는 물림의 나쁜 영향을 막기 위해 놋뱀을 쳐다보는 것은 어리석어 보인다. 사람의 판단으로는 높이 들린 생명 없는 조각상이 무슨 도움이 되겠는가? 그러나 믿음의 고유한 덕은, 하나님의 입으로부터만 지혜로워지기 위해 우리가 기꺼이 어리석은 자가 되어야 한다는 것이다.

이것은 이후 이 예표의 실체에서 더욱 분명하게 나타났다. 그리스도께서 자신을 모세가 광야에서 들어 올린 이 뱀에 비교하실 때(요 3:14), 단순한 일반적인 비유를 사용하신 것이 아니라, 어두운 그림자로 나타났던 것이 자신 안에서 완성되었음을 가르치신 것이다. 참으로 만약 놋뱀이 영적 은혜의 상징이 아니었다면, 귀한 보물처럼 보존되어 수많은 세대 동안 하나님의 성소에서 소중히 간직되지 않았을 것이다.

그 유비도 매우 완전하다. 그리스도께서 우리를 죽음에서 구원하기 위해 우리의 육신을 취하셨는데, 죄에 종속된 것이 아니라 "죄 있는 육신의 모양"을 나타내셨다(롬 8:3). 따라서 위에서 언급한 것이 따라온다. "세상이 지혜로 하나님을 알지 못하였으므로" 그분은 십자가의 어리석음 안에서 나타나셨다(고전 1:21). 따라서 우리가 구원을 얻기 원한다면, 뱀의 형상으로 예표된 그리스도의 저주에서 구원을 찾는 것을 부끄러워하지 말자.

어떤 이들이 놋뱀의 들어 올림을 십자가 처형을 예표하는 것으로 설명하는 것은 내 생각에는 빈약하고 잘못된 것이다. 오히려 그것은 복음의 선포를 가리키는 것이어야 한다. 모세는 놋뱀을 높이 세워 사방에서 보이도록 하라는 명령을 받았기 때문이다. 히브리어 נס(네스)는 군기(軍旗)와 배의 돛대 혹은 높은 기둥을 모두 나타낸다. 이것은 이사야의 예언과 일치한다. 그리스도께서 모든 민족을 위한 "기호"가 될 것이라고 말하는데(사 11:10), 우리는 이것이 온 세상에 복음 교훈이 퍼짐으로써 이루어졌음을 안다. 믿음의 눈길이 이에 상응한다. 높이 들린 뱀을 바라보지 않는 이들에게는 뱀으로부터 아무런 치유도 전달되지 않은 것과 마찬가지로, 오직 믿음의 눈길만이 그리스도의 죽음으로 우리에게 구원을 가져다 준다.

따라서 하나님께서 그들의 실제적인 고통에 구원을 베풀고자 하셨더라도, 그분이 그때에도 모든 신자에게, 마귀의 독이 있는 물림은 오직 믿음으로 그리스도께 마음과 감각을 향함으로써만 치유될 수 있음을 깨우치셨다는 것은 의심할 여지가 없다.

더 나아가 놋뱀은 인류가 미신에 얼마나 기울어져 있는지를 증명해 준다. 후세 사람들이 그것을 우상으로 숭배하였으니, 거룩한 왕 히스기야가 그것을 부수어 가루로 만들 때까지 그러하였다(왕하 18:4).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-21-8-8 (Calvin, PD)
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