cal-num-16-41-41 (ko)

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그러나 다음 날 온 회중이. 그들의 이 광기에는 무언가 그 이상이 있다. 하나님께서 교만의 두려운 복수자로서 나타나셨던 그 불길이 아직 연기를 피우고 있었다. 반란의 지도자들이 삼킴을 당했던 갈라진 틈이 여전히 거의 그들의 눈앞에 있었을 것이다. 하나님께서 그 판들을 녹이라고 명하셨는데, 그것이 여러 후대에 걸쳐 그 가혹한 심판을 기록해야 했다. 모두가 경악과 급한 도주로써 그들 자신도 유사한 형벌에 노출될 위험이 있다고 고백했었다. 그런데도 다음 날, 마치 그들이 의도적으로 아직도 말하자면 무장하신 하나님을 격노케 하려는 것처럼, 그들은 원수들을 향해 손가락 하나 들어 올린 적이 없는 하나님의 거룩한 종들을 그 멸망의 원인 제공자라고 고발한다. 모세가 땅을 열도록 명령할 수 있었는가? 그가 마음대로 하늘에서 불을 끌어내릴 수 있었는가? 갈라진 틈과 불이 모두 하나님의 놀라운 권능의 명백한 표징이었으므로, 이 광인들은 왜 자신들이 그분을 대적하여 치명적인 전쟁에 참여하고 있음을 숙고하지 않는가? 이 이례적인 형벌 방식의 목적이 무엇이었는가? 그들이 두려움 가운데 하나님의 손 아래 자신을 낮추는 것을 배우기 위해서가 아닌가? 그러나 여기서 그들은 단지 더 큰 오만함을 얻었을 뿐이다. 마치 방금 두려워했던 죄인들과 함께 자발적으로 멸망하기를 원하는 것처럼. 그들은 두 가지 방식으로 자신들의 몰지각함을 드러낸다. 첫째, 하나님께서 명백히 스스로를 그 살육의 주체로 보여주셨는데도, 그분의 자리에 모세와 아론을 살인자로 대체함으로써. 둘째, 하나님에도 불구하고 말하자면 그 썩은 시체들을 성별함으로써. 그들은 자신들이 그 결과를 느끼도록 강요받았음에도, 하나님께서 명백히 스스로를 그 살육의 주체로 나타내신 그 학살을 모세와 아론에게 돌린다. 그러나 하나님의 행하심에 대한 버림받은 자들의 눈멂이 그러하여, 그분의 영광이 그들의 경탄을 불러일으키는 것이 아니라 오히려 그들을 마비시킨다. 또한 가장 추악한 배은망덕이 더해졌다. 단지 몇 시간 전에 모세의 중보로 임박한 멸망에서 구원받았음을 그들이 생각하지 않는다. 이처럼 몇 사람의 죽음을 복수하려는 욕망으로 그들은 모두의 안전에 대해 감사해야 마땅한 자들을 주님의 백성의 살인자들이라고 부른다. 또한 하나님께서 그들을 그분의 교회에서만 끊어낸 것이 아니라 세상과 인류로부터도 근절하셨는데, 이 버림받은 자들을 마치 그분의 뜻에 거슬러 하나님의 백성으로 여기는 것이 얼마나 오만한 일인가! 그러나 이처럼 악인들은 하나님의 선물이라는 바로 그 외피 아래 그분을 향해 방자하게 굴고, 특히 그들의 불의의 가면으로서 빈 칭호들과 외적인 표시들로 그분을 조롱하기를 주저하지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-16-41-41 (Calvin, PD)
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