cal-num-14-26-26 (ko)

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**여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되.** 나는 접속사를 '그러므로'로 번역하여 앞의 것과의 연결을 나타냈다. 모세가 여기서 새로운 것을 이야기하는 것이 아니라, 설명으로서 중요한 요점을 반복하기 때문이다. 즉 그 땅에 들어가기를 거부한 이들이 그 소유에서 박탈될 것이라는 것이다.

그는 격렬한 심문으로 시작한다. "내게 원망하기를 그치지 않는 이 성가신 찌꺼기 같은 백성을 어느 때까지 참을 것인가?" 하나님께서 그들의 소란스러운 부르짖음을 "들었다"고 하시는데, 그들의 교만이 참을 수 없었음을 더욱 확실히 알게 하시려는 것이다. 오래 참으시고 노하기를 더디 하시는 하나님께서도 지치셨기 때문이다. 그분의 뜻과 욕망에 따라 그들을 처리하겠다고 쓴 반어로 말씀하신다. 물론 그들의 의도는 광야를 방랑하는 것이 전혀 아니었으나, 그 땅에 들어가기를 거부했으므로 하나님께서 매우 다른 의미에서 그들을 만족시키겠다고 하신다. 즉 그들이 멸시한 그 땅을 결코 즐기지 못할 것이라는 것이다. 그분의 맹세로 극한 진노를 표현하시니, 시편 95편 11절에서도 "그러므로 내가 노하여 맹세하기를 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라"고 하셨다. 그처럼 하나님께서 크게 격노하셨는데도 여전히 자기 만족에 빠져 있지 않도록 그들의 우둔함을 이렇게 일깨울 필요가 있었다.

하나님께서 또 다른 상황으로 그들의 형벌을 가중시키신다. 즉 그분이 아브라함에게 주기로 맹세하신 유업을 빼앗기게 된다는 것이다. "손을 드는 것"은 맹세의 형식으로, 마치 하나님을 하늘에서 증인과 심판자로 뻗은 손으로 내려오게 하는 것과 같다. 이것이 하나님께 문자 그대로 적용되지 않지만, 하나님께서 사람들에게 속한 것들을 자신에게 일반적으로 적용하신다는 것을 안다. 더욱이 이것은 가장 심한 책망이었으니, 그들이 자신들의 악의와 제멋대로 함으로써 하나님께서 맹세로 확증하신 약속을 무효화했다는 것이다. 적어도 그 성취가 자신들에게 영향을 미치는 한에서는. 하나님께서 비록 그들이 제공된 복을 거부했지만 여전히 신실하실 것이며, 그들이 자신들을 위해 거부한 것을 그들의 어린 자녀들에게 주실 것임을 즉시 지적하시기 때문이다.

이처럼 하나님께서 그분의 이름을 거짓으로 고백하는 위선자들에 대한 자신의 심판을 조절하셔서, 교회의 전파를 위한 씨앗을 보존하신다. 버림받은 자들에게 그토록 혹독하게 하셔서 선택된 자들에 대한 자신의 자비를 지지하지 않으시는 경우가 결코 없다. 아니, 하나님께서 여기서 아버지들에게 형벌을 내리는 수단으로 그들의 자녀들에게 은혜를 베풀겠다고 선언하신다. 하나님의 간접적인 고발이 있었으니, 그들이 자녀들이 "노략거리가 될" 것처럼 한탄한 것이다. 그런데 하나님께서는 그들이 그 땅의 소유자가 될 것이라고 약속하심으로써 이 악한 신성모독을 책망하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-14-26-26 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역