cal-num-13-30-30 (ko)

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**갈렙이 모세 앞에서 백성을 조용하게 하고.** 즉, 그는 모세 앞에서 백성의 중얼거림을 억제했다. 백성이 모세에게 소란스럽게 봉기하기 시작했기 때문이다. 여기서 양측에서 많은 말이 오갔으나 침묵 속에 넘겨졌음을 알 수 있다. 백성의 폭력을 억제할 필요가 없었다면 다툼이 뜨거워지지 않았을 것이기 때문이다. 그러나 그의 말은 전체 사안과 문제의 상태가 무엇인지 보여 준다. 열 명의 반역적인 정탐꾼들이 도저히 이길 수 없는 그 땅으로 어리석게 전진하는 것을 만류하고, 비교도 안 될 만큼 강한 원수들을 경솔하게 공격하지 말라고 촉구했다는 것이다. 갈렙은 이에 맞서 승리의 확신으로 반박한다. "우리가 그 땅을 능히 취하리라"고 하며, 이것을 근거로 권면을 펼친다.

갈렙이 하나님의 약속에 의지하여 그들이 성공하리라 믿고 담대하게 예언했음은 의심의 여지가 없다. 반면 다른 이들은 여호와의 군기 아래 백성이 약속의 유업에 들어갈 것이라는 것을 전혀 고려하지 않았다. 이것이 모세가 신명기 1장에서 기록한 것과 일치하지 않아 보이는데, 거기서 그는 정탐꾼들을 사면하고 모든 책임을 백성에게 돌린다. 그러나 이 모순은 쉽게 해소된다. 거기서 모세의 유일한 목적은 이스라엘 자손의 범죄를 주장하는 것이었으니, 그들의 고집으로 오랫동안 하나님의 약속의 성취를 가로막았기 때문이다. 그러므로 그는 그 문제와 관련 없는 역사의 부분을 생략하고, 그들의 악한 배은망덕을 정죄하는 것만을 언급한다. 즉 정탐꾼들이 그 땅의 비옥함을 칭찬했다는 것이다. 따라서 백성이 하나님의 관대하심에 대해 충분히 확신을 받았으면서도, 그것을 거부함으로써 심각하게 죄를 지었다는 것이다. 그러므로 그는 그들의 죄가 여호와의 입 혹은 말씀에 반역한 것, 곧 하나님께서 초대하실 때 따르기를 거부한 것이라고 한다.

모세가 여기서 갈렙에게만 귀속시키는 것을 다른 곳에서는 여호수아에게도 귀속시킨다. 갈렙이 두 사람을 대신하여 말했고, 여호수아는 소란스러운 논쟁이 생기지 않도록 신중하고 겸손하게 침묵했음이 분명하다. 그러나 칭찬받는 자의 용감함과 확고함이 더욱 빛났을 것이며, 동시에 모세의 정직함도 알 수 있으니, 갈렙을 앞세움으로써 자신의 종에게 돌아갈 칭찬을 가리고 줄였기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-13-30-30 (Calvin, PD)
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