cal-num-13-2-2 (ko)

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**너희 조상의 각 지파에서 한 사람씩 보내되.** 모두 한 지파에서나 어느 한 부분에서 택했다면, 나머지 사람들은 그들의 신실함을 의심했을 것이다. 그러므로 하나님께서는 각 지파가 자기 자신의 증인으로 보증을 받게 하려 하셨으니, 그들의 보고가 더욱 논란의 여지가 없게 하기 위함이었다. 시기심의 빌미도 제거해야 했다. 어떤 지파가 제외되었다면, 그 지파는 자신들이 멸시받아 선정에서 빠졌다고 여기며 사자들에 대해 이의를 제기했을 것이다. 이처럼 균등한 배분의 유익은 어떤 불길한 의혹이나 불쾌감도 온 백성의 화합을 깨뜨리지 않게 하려는 것이었다.

둘째, 그들이 개인적인 위엄을 갖추어야 했으니, 하나님께서 수령들을 택하도록 명하셨는데, 그들의 증언이 더 큰 권위를 가지게 하려는 것이었다. 무명한 사람들은 쉽게 신용을 잃었을 것이다. 그러나 두 가지 예방책이 모두 소용없게 되었으니, 아무리 지혜롭고 유익한 계획도 사람들의 악의로 왜곡될 수 없는 것은 없음을 여기서 알 수 있다. 이처럼 하나님의 이 탁월한 섭리는 백성을 더욱 변명의 여지가 없게 만들었다. 동시에 하나님께서는 이 예를 통해, 기둥 같아 보이던 이들이 비틀거리고 넘어지거나 심지어 완전히 쓰러질지라도 우리의 마음은 믿음으로 지탱되어 흔들리지 않아야 한다는 것을 일깨워 주셨다.

그들의 이름은 두 사람, 여호수아와 갈렙을 제외하고 그 수치의 영원한 기억을 위해 열거된다. 그들의 죄가 모든 세대에 전해져 그 배신의 불명예가 결코 지워지지 않는 것이 마땅했으니, 그들이 가능한 한 하나님의 약속과 은혜를 헛되게 하려 했기 때문이다. 모세는 예언의 영으로 눈의 아들에게 여호수아라는 이름을 주었으니, 그에게 예정된 고귀한 직분의 전조로서 그렇게 하였다. 야망은 너무 경솔하여 사람들이 자의로 영예의 칭호를 만들어 낼 때 종종 결과에서 실망하게 된다. 그러나 모세는 맹목적인 애정으로 호세아의 이름을 여호수아로 바꾼 것이 아니었다. 하나님께서 그의 혀와 마음을 이끄시어 장차 그들의 구원의 도구가 될 이를 미리 추천하게 하셨다. 그러나 이 구절에서 새 이름이 어느 때에 주어졌는지 확실히 추론할 수는 없다. 그가 보냄을 받을 때 여호수아라 불렸다고 명시되지 않으며, 오히려 그 이전에, 즉 모든 중요한 일에서 모세의 동반자와 조력자로 그와 함께하게 된 때부터 이미 그렇게 구별되었을 가능성이 크다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-13-2-2 (Calvin, PD)
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