cal-num-11-18-18 (ko)

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**백성에게 이르되 너희 몸을 깨끗하게 하라.** 이는 해당 사안에 대한 대답의 또 다른 부분으로, 백성이 자신들의 탐욕을 실컷 채울 준비를 하라는 것이다. '카데쉬'(קדש)라는 단어가 '준비하다'를 의미하기도 하지만, 그 문자적 의미가 여기서 가장 적합해 보이므로 '성결하게 하다'라는 말을 유지했다. 그러나 여기서는 반어적으로 쓰였으니, 모세는 그들에게 모든 부정에서 스스로를 정결하게 하고 경건하고 진실하게 하나님의 은혜를 받으라고 권면하는 것이 아니라, 그들의 불경하고 짐승 같은 탐식을 징계하는 것이다. 다른 이들은 단순히 "이를 갈고 배를 준비하라"는 뜻으로 번역하지만, 내 판단으로는 은밀한 책망이 담겨 있다. 그들이 추악하고 악한 욕망으로 오염되어 하나님의 아버지 같은 호의를 받기에 부적합하기 때문이다. "너희는 고기를 먹을 것이라"는 말 다음에, "이는 너희가 여호와의 귀에 들리도록 울며 불평하였음이라"는 말이 나오는데, 이 말로 그들이 집요한 부르짖음으로 하나님의 진노를 촉발하여 치명적인 음식밖에 먹지 못하게 되었음을 나타낸다.

그리고 곧이어 그들의 방자함이 하나님의 선물로 멸망을 자초했다는 것이 더 분명히 기술된다. "한 달 내내" 포식하여 "코에서 나올 때까지, 역겨워질 때까지"라고 한다. 이처럼 모세는 너무 게걸스럽게 먹은 것을 곧바로 다시 토해야 하거나, 넘치는 진미의 맛이 더러운 것처럼 느껴지는 대식가들에 비유한다. "코에서 나오다"라는 것이 이 뜻이다. '자라'(זרא)를 우리는 '혐오'로 번역했는데, 본래는 '분산'을 의미하지만, 모세는 이로써 그들이 삼키기에 적합하지 않은 것처럼 토하거나 뱉어 낼 것임을 나타낸다.

시편 78편 30절에서 "그들이 아직 그 욕심을 다 채우기 전에"라고 한 것과 모순이 아니냐고 이의를 제기할 수 있으나, 이는 쉽게 해소된다. 거기서는 그들의 무절제한 탐식이 책망받는 것이니, 마치 아무런 양도 만족시킬 수 없는 대식가들이라고 부르는 것과 같다. 그러므로 선지자는 그들이 넘쳐흐를 만큼 먹었어도 만족하지 못하고, 끝없는 탐욕에 불타서 하나님의 진노만이 그것을 억제할 수 있었다고 한다. 그러나 특히 주목해야 할 이유가 언급된다. "그들이 하나님 곧 자기들 중에 계신 하나님을 믿지 아니하였음이로다." 이 말로 오류나 부주의라는 변명이 차단된다. 하나님께서 자신의 능력을 거두셨다면 하나님의 부재에 대한 두려움이 어느 정도 용서받을 수 있었을 것이다. 그러나 지금 그들은 먹을 것이 하나님에 의해 공급된다는 것을 확실한 경험으로 알면서도, 현재의 은혜를 멸시함으로써 그 고의적인 악의를 드러낸다. 하나님께서 그들 중에 계신다는 것은 하나님의 무한한 능력과 아버지의 사랑 모두의 분명한 표적을 주신 것이다. 이 말씀은 하나님께서 자신의 은혜를 더 직접적으로 나타내실수록, 우리가 그것이 이처럼 관대하게 제공되는데도 깎아내린다면 더욱 변명할 여지가 없음을 보여 준다.

이어지는 내용이 심한 책망을 받을 만하지 않아 보일 수 있다. 그들이 "하나님 앞에서 울었다"는 것이 그것이다. 그러나 그 죄의 엄중함이 바로 다음에 명시된다. 이집트에서 나온 것으로 인해 괴롭다고 한 것이다. 이는 단지 그들이 그토록 갈망했던 구원을 거부하는 것만이 아니라, 하나님께서 그들의 부르짖음을 들으시고 비참하고 멸망한 상태에서 그들을 구원하기를 기뻐하셨음에 대해 하나님과 다투는 것이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-num-11-18-18 (Calvin, PD)
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