cal-nam-2-1-1 (ko)

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선지자가 여기서 말하는 파괴자를 어떤 이들은 산헤립으로, 또 어떤 이들은 느부갓네살로 생각한다. 히브리어 동사 '알라(עלה)'도 다양하게 설명된다. 그것은 히브리어에서 종종 프랑스어 '공중에 사라지다(Il s'en va en fumée)'처럼 사라진다는 의미로 은유적으로 취해진다. 연기가 올라가는 것이 이 은유의 이유이다. 그들은 이런 의미를 이끌어 낸다. 파괴자가 택함받은 백성의 앞에서 올라갔다. 즉 공공연히, 그들의 눈 앞에서. 그러므로 앗수르인들이 온 땅을 황폐화하러 왔다가 사라진 것이 하나님의 역사였음이 분명하다. "파괴자가 사라졌다. 그리고 네 앞에서, 즉 분명하게, 네 눈 앞에서." '요새를 수비하라', 즉 모든 사람이 자기 도시로 돌아가서 보통 하는 것처럼 망을 보라. 나라는 사람 없이 남겨질 것이다. '길을 지키라', 즉 산헤립이 거룩한 도성을 공격하러 왔던 길을 살펴보라. 그 길은 이제 원수들이 없을 것이다. '허리를 굳세게 하라', '이중으로 힘을 강하게 하라', 즉 이전처럼 느슨해지지 말고 용감하게 서라. 너를 두렵게 할 자가 아무도 없기 때문이다.

그러나 다른 이들은 다른 관점을 취하여 말한다. 파괴자가 올라왔다, 즉 산헤립이 왔다. 그리고 그 다음에 나오는 것은 위협을 일으키기 위한 것이었다고 그들은 생각한다. "지금 포위되어 있는 동안 요새를 지키라, 너희의 모든 방어선을 강화하기에 신중하라. 그러나 이 모든 것은 아무 소용이 없을 것이다. 왜? 하나님이 이스라엘의 교만을 야곱의 교만처럼 없애셨기 때문이다." 이것이 두 번째 설명이다.

또 다른 이들은 선지자가 여기서 앗수르인들에게 말하고 있으며, 그들의 제국이 제거된 느부갓네살이 여기서 파괴자라고 불린다고 생각한다. 이 해석자들에 따르면, 선지자는 이런 방식으로 앗수르인들에게 멸망을 선포한다. "파괴자가 이제 네 앞에 올라오고 있다." 앗수르인들은 많은 지방들에 둘러싸이고 잘 요새화된 도성들을 갖고 있었으므로 그런 위협을 비웃을 수도 있었다. "그러나 기대와 다를 것이다. 파괴자가 너의 앞에 올 것이다. 그리고 아무리 지금 요새들을 지키고, 길들을 주시하며, 원수들에 대한 모든 접근로를 조심스럽게 막으려 해도, 너는 아무것도 이루지 못할 것이다. 허리를 아무리 강하게 하고 능력을 아무리 늘려도, 이것들은 쓸모없고 헛될 것이다." 이 관점이 받아들여진다면, 그것은 앞서 말씀된 것의 확인이 될 것이다. 즉 하나님이 이제 니느웨 도성과 앗수르인들이 소유한 제국을 파멸시키기로 결정하셨다는 것이다. 그들이 필요 이상으로 유다 왕국과 열 지파 모두인 자신의 백성을 낮추었기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-nam-2-1-1 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역