cal-nam-1-9-9 (ko)
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어떤 해석자들은 이 절도 마치 선지자가 택함받은 백성의 재난이 파멸이 아니라, 하나님이 어떤 적도를 지키시고 일정한 한계 내에 있을 것임을 말한 것처럼 고려한다. 우리가 알듯이 하나님의 자녀들이 역경에 의해 억압될 때마다 불신자들은 즉시 기뻐한다. 마치 교회에 대한 모든 것이 끝난 것처럼. 그러므로 선지자는 이 종류의 무례함을 여기서 막고 억제한다고 이 해석자들은 생각한다. "여호와께 대하여 무엇을 꾀하느냐?" 그가 실제로 자신의 교회를 괴롭히실 것이지만, 그는 그녀의 고통들을 반복하지 않으실 것이다. 그분은 한 가지 고난으로 만족하실 것이다. 그들은 또한 여기서 유다 왕국과 이스라엘 왕국이 비교된다고 생각한다. 이스라엘 왕국은 두 번 괴롭힘을 당하였기 때문이다. 먼저 네 지파가 끌려갔고, 그 후 온 왕국이 전복되었다. 살만에셀이 한 가지 재난을 내리고 디글랏빌레셀이 또 다른 재난을 내렸으므로, 그들은 마치 선지자가 이렇게 말하는 것처럼 암묵적인 비교가 있다고 가정한다. "하나님은 이스라엘 왕국에서처럼 복수를 반복하지 않으시고 유다 왕국을 아끼실 것이다." 그러나 이 의미는 억지스럽고 지나치게 찾는 것이다.
선지자는 여기서 내가 의심하지 않는 바, 그 담론을 계속하며 교회의 원수들에게 영원한 멸망을 선포한다. 그는 먼저 말한다. "여호와께 대하여 무엇을 꾀하느냐?" 그는 앗수르인들이 오직 죽을 인간들과만, 그것도 지금은 많은 불행으로 지쳐 있는 하찮은 백성과만 싸운다고 생각했기 때문에 그들을 의기양양하게 대한다. 우리가 알듯이 유다 왕국은 앗수르인들이 그 땅으로 침략하기 전에 많은 전쟁으로 약화되어 있었다. 그들은 이웃인 이스라엘 왕과 시리아 왕에게서 두 가지 심하고 무거운 공격을 받았다. 그 때 그들이 앗수르인들을 자신들의 동맹으로 삼았던 것이다. 그러므로 앗수르인들이 유다를 칠 때 그들은 하찮은 백성과 이미 말한 것처럼 악에 지친 백성과 싸우므로 승리를 얻는 데 어려움이 없을 것이라고 생각했다. 그러나 선지자는 여기서 전쟁이 살아계신 하나님과의 전쟁이지 사람들과의 전쟁이 아님을 보여 준다. 그들은 거짓되게 생각했다.
"여호와께 대하여 무엇을 꾀하느냐?" 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "이 백성이 하나님의 돌보심과 보호 아래 있다는 것을 너희는 알지 못하느냐? 그러므로 너희가 유다 왕국을 공격하면서 하나님 자신을 대적하지 않을 수 없다는 것을 알라." 동시에 이것은 매우 유용한 교리이다. 선지자는 우리에게 일반적으로 불경건한 자들이 교회를 괴롭힐 때마다 인간들에게만 잘못을 행하는 것이 아니라 하나님 자신과도 싸운다는 것을 가르친다. 그분이 우리를 자신과 너무 긴밀하게 연결하셔서, 우리에게 해를 끼치는 자는 누구든지 다른 곳에서 선언하신 것처럼 그분의 눈동자를 건드리는 것이다(스가랴 2:8). 우리는 이 말씀들에서 측량할 수 없는 위로를 얻을 수 있다. 우리의 원수들이 하나님을 향해 자신들의 계획을 꾸미고 노력하며 그분을 공격한다고 이 방패를 당당히 세울 수 있기 때문이다.
두 번째 절에서 그는 덧붙인다. 하나님이 완전한 종말을 만드실 것임을 말한다. "환난이 다시 일어나지 아니하리라." 즉 하나님은 너희를 아무것도 아닌 것으로 줄이실 수 있어서 두 번 공격할 필요가 없다. 나는 이 구절이 다른 의미로 전용되었음을 안다. 하나님이 사람들을 두 번 징벌하지 않으시거나 진노에서 과도함을 초과하지 않으신다는 의미로. 그러나 이것은 선지자의 마음과 전혀 거리가 멀다.
나는 또한 이 구절을 교회, 특히 유다 왕국에 적용하는 다른 이들이 말한 것을 인정하지 않는다고 이미 말했다. 왜냐하면 나는 선지자의 말씀을 단순히 이렇게 해석하기 때문이다. 하나님이 원하실 때 한 번의 공격으로 원수들을 이처럼 파멸시키실 수 있어서 두 번째로 그들과 싸울 필요가 없다는 것이다. 그러므로 하나님은 완전한 종말을 만드실 것이다. 즉 그분은 한 순간에 원수들을 허물어 버리실 수 있고 그 멸망은 완전할 것이다. 환난이 다시 오지 않을 것이다. 하나님의 원수들에 대한 모든 것이 끝날 것이기 때문이다. 선지자는 여기서 하나님이 원수들을 징벌하실 때 항상 같은 규칙을 따르신다거나 일반적인 규칙을 규정한다고 말하는 것이 아니다. 그는 단순히 하나님이 원하실 때 즉시 원수들을 파멸시키신다고 말한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-nam-1-9-9(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역