cal-mrk-6-26-26 (ko)

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마가 6:26 — 왕이 심히 근심하나. 그의 마음은 이미 종교적인 감정의 영향을 받지 않았다. 그러나 그런 범죄가 불러일으킬 혐오감을 예견하여 명성의 손실과 실제적인 해를 두려워했고, 결과적으로 자신의 경솔함을 후회했다. 그러나 그는 춤추는 소녀에게 거절할 용기가 없었다. 변덕스럽다는 비난을 받을 것이 두려웠기 때문이다. 마치 경솔하고 어리석은 약속을 철회하는 것이 끔찍한 범죄를 지속하는 것보다 더 불명예스러운 것처럼. 왕들의 상투적인 허영으로, 그는 한번 한 말을 취소하기를 원하지 않았고, 선지자를 즉시 살해하도록 명령했다. 우리는 헤롯이 그 당시 마케루스 성에서 저녁을 먹고 있었다고 추론한다. 요세푸스가 말하듯이(고대사 18.5:2), 요한은 거기에 갇혀 있었다. 맹세 때문에, 그리고 함께 앉은 자들 때문에. 복음서 기자들이 이것을 그의 슬픔의 이유라고 말하는 것은 우리의 주의를 기울일 가치가 있다. 이로부터 우리는 비록 그가 백 번 맹세했더라도 증인이 없었다면 자신의 맹세를 지키지 않았을 것이라고 추론한다. 헤롯으로 하여금 이것을 하게 한 것은 종교적인 내면적 감정이 아니라 단지 권력에 대한 사랑이 그를 무모하게 몰아갔다. 자신의 약속을 이행하지 않으면 참석한 사람들의 평판에서 떨어질 것이라고 생각했기 때문이다. 이처럼 불경한 사람들은 종종 하나님을 바라보지 않고 사람들의 비난을 받지 않는 것에만 집중하기 때문에 자신의 의무를 이행하지 못한다. 그러나 만약 헤롯이 단지 맹세의 신성함만을 눈앞에 두었다 해도, 사람들의 의견에 대한 두려움이 아니었다면, 어리석은 약속을 이행하는 것이 맹세를 어기는 것보다 더 큰 죄를 저지른 것이다. 첫째로, 그처럼 성급하게 맹세한 것은 깊이 잘못된 것이었다. 맹세의 목적은 의심스러운 문제에서 약속을 확인하는 것이기 때문이다. 다음으로, 자신의 서약에서 풀릴 수 없어 더 큰 범죄에 연루되는 것이 명확해졌을 때, 그에게는 그런 악함에 하나님의 거룩한 이름을 연루시킬 권리가 없었다. 하나님의 성품과 충격적인 살인에 자신의 동의를 빌려주는 것보다 더 상반된 것이 무엇이겠는가? 개인적인 손실이 문제라면, 경솔하게 맹세한 자는 자신의 어리석음의 형벌을 감당하게 하라. 그러나 하나님의 이름을 헛되이 한 자는 어떤 큰 범죄를 저지르기 위한 구실로 이것을 사용하여 죄를 두 배로 늘리지 않도록 주의하게 하라. 이로부터 명백한 불경이 수반되는 수도원 서약은 마술사의 주문보다 양심을 더 구속하지 않는다는 결론이 나온다. 하나님은 자신의 거룩한 이름이 죄악된 것을 지지하게 되기를 원치 않으시기 때문이다. 그러나 이 구절은 우리에게 가르친다. 고려 없이 약속을 하지 않도록 주의해야 한다. 그 다음으로, 경솔함에 고집이 따르지 않아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mrk-6-26-26 (Calvin, PD)
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