cal-mrk-1-14-14 (ko)

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마가 1:14 — 하나님 나라의 복음을 전파하시며. 마태는 다른 두 복음서 기자들과 약간 다른 것처럼 보인다. 마태는 예수께서 고향 나사렛을 떠나 가버나움으로 가신 후 "그때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되"라고 말하기 때문이다. 누가와 마가는 그분이 자기 고향에서 공개적으로 가르치셨다고 전한다. 그러나 해결은 쉽다. 마태가 사용한 "그때부터"라는 표현은 바로 앞에 나온 것이 아니라 서술 전체의 흐름을 가리키는 것으로 보아야 한다. 따라서 그리스도는 갈릴리에 도착하셨을 때 자신의 사역을 시작하셨다. 마태가 제시하는 가르침의 요약은 앞서 요한이 가르친 것과 전혀 다르지 않다. 그것은 두 부분, 즉 회개와 은혜 및 구원의 선포로 이루어진다. 그분은 유대인들에게 하나님 나라가 가까웠기 때문에, 즉 하나님이 그분의 백성을 통치하기로 맡으셨기 때문에 회개를 촉구하시는데, 이것이 참되고 완전한 행복이다. 마가의 표현은 약간 다르다. "하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라." 그러나 의미는 동일하다. 먼저 유대인들 가운데 하나님 나라의 회복에 대해 말씀하신 후, 회개와 믿음을 촉구하시기 때문이다. 그런데 회개는 복음에 의존하는데, 왜 마가가 그것을 복음의 가르침과 분리하는지 물을 수 있다. 두 가지 이유를 들 수 있다. 하나님은 때로 우리를 회개로 초청하실 때 단지 우리가 삶을 더 낫게 고쳐야 한다는 의미로만 말씀하신다. 그 후 그분은 회심과 "생명의 새로움"(롬 6:4)이 하나님의 선물임을 보여 주신다. 이것은 우리에게 의무만 부과되는 것이 아니라 동시에 순종의 은혜와 능력이 제공된다는 것을 알려 주기 위한 것이다. 회개에 대한 요한의 설교를 이런 방식으로 이해한다면, 의미는 이것이 된다. "주님은 당신에게 그분께로 돌아오라고 명하신다. 그러나 당신 자신의 노력으로는 이것을 이룰 수 없으므로, 그분은 거듭남의 성령을 약속하시고, 따라서 당신은 믿음으로 이 은혜를 받아야 한다." 동시에 그분이 사람들에게 복음을 믿으라고 명하시는 그 믿음은 결코 새로운 삶의 선물에만 국한되어서는 안 되며, 주로 죄 용서와 관계된다. 하나님이 우리를 거룩함과 의로움으로 아버지로서 섬기도록 우리와 화목하게 하시는 방식으로 요한이 회개와 믿음을 연결하기 때문이다. 또한 복음을 믿는 것이 자유로운 의로움을 받아들이는 것과 같다고 말하는 데에도 모순이 없다. 믿음과 죄 용서 사이의 특별한 관계는 성경에서 자주 언급되기 때문이다. 예를 들어 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받는다고 가르칠 때(롬 5:1)가 그러하다. 이 두 가지 방식 중 어느 것으로 이 구절을 설명하든, 하나님은 우리가 그분께 돌아와 의로움에 살도록 하기 위해 우리에게 자유로운 구원을 제공하신다는 확립된 원리는 그대로 남는다. 따라서 그분은 우리에게 자비를 약속하실 때, 육체를 부인하도록 우리를 부르신다. 사도 바울이 복음을 "하나님 나라"라고 부르는 것을 주목해야 한다. 이로부터 우리는 복음 전파를 통해 하나님 나라가 사람들 가운데 세워지고 확립되며, 다른 어떤 방식으로도 하나님이 사람들 가운데 통치하시지 않는다는 것을 배운다. 이로부터 또한 복음 없는 사람들의 상태가 얼마나 비참한지가 명백해진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mrk-1-14-14 (Calvin, PD)
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