cal-mic-7-4-4 (ko)
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선지자는 앞서 말한 바를 확증한다. 곧 그 땅이 온갖 종류의 악으로 가득 차서, 가장 선하다고 여겨지는 자들조차 가시와 찔레와 같아 쓰라림으로 가득하거나 매우 날카롭게 찔렀다는 것이다. 마치 이렇게 말하는 듯하다. "그들 중 가장 선한 자가 도둑이요, 그들 중 가장 정직한 자가 강도로다." 그러므로 우리는 이 말에서 그가 그들의 쌓인 죄악을 암시함을 본다. 마치 이렇게 말하는 듯하다. "이 백성의 상태는 더 나빠질 수 없으니, 죄악이 그 극한에 이르렀음이라. 누가 선한 자나 정직한 자를 찾으면 가시와 찔레만 발견할 뿐이니, 곧 즉시 찔린다." 그러나 가장 선한 자가 그때 가시와 같았다면, 나머지는 어떠했겠는가? 우리는 이미 재판관들이 너무도 부패하여 아무 수치심도 느끼지 않고 온갖 비천한 일에 자신을 내맡겼음을 보았다. 그렇다면 선지자가 여기서 정직하고 의로운 자를 가시에 비기고, 참으로 그들이 찔레보다 더 거칠다고 말할 때, 그들에 대해 무슨 말을 할 수 있었겠는가? 선하고 정직한 자가 찔레와 같다고 말하는 것은 부적절한 언어이니, 이는 본뜻과 반대로 쓰인 말이기 때문이다. 다른 이들을 비인간적으로 찌른 자들이 선하지도 의롭지도 않음은 분명하다. 그럼에도 선지자의 뜻은 결코 모호하지 않다. 곧 그때 악행에 너무도 큰 방종이 행해져서, 어느 정도 정직하다는 평판을 유지한 자들조차 찔레와 가시보다 나을 것이 없었다는 것이다. 그러므로 이 말에는 양보로 여겨질 수 있는 것이 담겨 있다. 이어서 그는 덧붙인다. "네 파수꾼의 날 곧 네가 형벌받을 날이 임하였으니." 여기서 그는 백성 전체, 특히 통치자들에게 임박한 하나님의 심판을 선포한다. 그러나 그는 으뜸가는 자리부터 시작하여 말한다. "네 파수꾼의 날." 마치 이렇게 말하는 듯하다. "비록 네 통치자들이 결코 예상하지 못할지라도, 멸망이 이제 그들 위에 매달려 있다." "파수꾼"이라 함은 아첨으로 백성과 통치자들을 속인 선지자들을 일컫는다. 그는 선지자들을 앞세우는데, 그들이 공동의 멸망의 원인이었기 때문이다. 그러나 그는 백성의 본체를 형벌에서 면제하지 않는다. 도리어 그는 이 두 가지를 결합한다. 곧 온 백성에 대한 형벌과 파수꾼의 날이다. 그가 이 파수꾼들에게 말을 향한 것은 정당하니, 그들은 눈멀어 나머지 모든 자를 눈멀게 했고, 비뚤어져 온 백성을 길 잃게 했기 때문이다. 이것이 선지자가 이제 특별한 방식으로 그들을 위협하는 까닭이다. 그러나 내가 이미 말한 대로, 이로 인해 백성이 변명될 수는 없었다. 참으로 여기에 그들의 죄책을 가볍게 할 그럴듯한 핑계가 있어 보일 수 있다. 평민들은 자신들이 마땅히 경고받지 못했다고, 도리어 거짓된 미혹으로 멸망당했다고 말할 수 있었다. 우리는 오늘날에도 많은 사람이 이런 핑계를 대는 것을 본다. 그러나 이런 종류의 변명은 하나님 앞에서 아무 소용이 없다. 비록 평민들이 눈멀었으나, 그들은 사기꾼에게 기꺼이 귀를 기울였으므로 자기 뜻으로 길을 잃었기 때문이다. 그리고 하나님께서 사탄과 그 사역자들에게 고삐를 풀어 주신 까닭, 바울이 말한 대로(살후 2:11) 미혹의 권세를 주신 까닭은 바로 이것이다. 곧 세상의 대부분이 언제나 속기를 구하기 때문이다. 그러므로 선지자의 선포는 이러하다. 곧 재판관과 선지자들이 자기 직무를 그릇 행했으므로, 다른 곳에서도 관찰된 바와 같이 다른 이들을 멸망시킨 원인이 되었던 그들이 마땅한 형벌로 끌려가리라는 것이다. 그러는 동안 평민들도 변명할 수 없었다. 그러므로 하나님의 진노가 그들을 덮치되, 가장 작은 자부터 가장 큰 자까지 아무 예외 없이 미치리라. 그러므로 "네가 형벌받을 날이 임하였으니." 그 후 그는 삼인칭으로 말한다. "그때 그들에게 혼란이," 곧 당혹함이 임하거나 그들이 부끄러움을 당하리라. 선지자는 여기서 백성의 완고함을 간접적으로 암시한다. 비록 선지자들이 날마다 그들을 위협했으나, 그들은 다 안일하게 머물렀기 때문이다. 도리어 우리는 그들이 하나님의 모든 심판을 조롱했음을 안다. 그러므로 신실한 교사들이 두려움으로도 수치심으로도 악인들을 움직일 수 없었으므로, 선지자는 말한다. "그때 혼란이 그들에게 임하리라." 마치 이렇게 말하는 듯하다. "이제 원하는 만큼 완고하라. 내가 보니 너희는 우둔하고 참으로 무감각하여 주의 말씀에 주의하지 않는도다. 그러나 형벌의 때가 오면, 그때 주께서 너희로 부끄럽게 하시리니, 참으로 너희를 있는 그대로 드러내실 것이다. 그때 그는 지금처럼 말로 너희와 다투지 않으시고, 선포된 형벌로 너희의 모든 거짓 핑계를 벗기실 것이며, 또한 지금 너희를 유익한 가르침과 모든 권면에 대해 완고하게 만드는 그 비뚤어짐을 제거하실 것이다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mic-7-4-4(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역