cal-mic-6-3-3 (ko)

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하나님은 먼저, 만약 무언가에 대해 비난받는다면 이유를 제시할 준비가 되어 있다고 하신다. 하나님이 마치 죄가 있는 사람처럼 자신을 변호하기 위해 이렇게 준비되어 있는 것은 하나님의 성품에 어울리지 않는 것처럼 보인다. 그러나 이것은 양보로 말해진 것이다. 선지자는 달리 하나님 안에서 비난받을 것이 아무것도 없음을 표현할 수 없었기 때문이다. 이것은 자신의 것이 아닌 성품이 하나님께 귀속되는 의인화다.

그러므로 주께서 여기서 나서시어, 백성이 제기할지 모를 어떤 고발도 들을 준비가 되어 계시고 답변하실 것이라는 것이 불일치로 보이지 않아야 한다. "내 백성아, 내가 네게 무엇을 하였느냐?" '내 백성아'라는 친절한 표현을 사용함으로써 그들의 악함을 두 배로 만든다. 하나님이 자신의 높으심에서 내려오셔서 백성에게 부성적으로 말씀하실 뿐만 아니라 반대편에 서서, 백성이 말할 것이 있다면 답하실 준비가 되어 있으시기 때문이다. 친구들 사이에 통상적으로 하듯이 서로 문제를 논의할 수 있도록.

주께서 그의 백성에게 더 친절하고 너그럽게 대하실수록, 이미 말한 것처럼 그들의 죄가 더 커진다. 선지자는 먼저 "내가 네게 무엇을 하였느냐?"고 말한다. 즉 "네가 나를 비난할 것이 무엇이냐?" 그런 다음 "내가 무슨 일로 너를 피곤케 하였느냐?"라고 덧붙인다. "나에 대해 증언하라." 이 증언은 산들과 언덕들에게 해야 했다. 마치 "나는 하늘과 땅, 한마디로 모든 피조물 앞에서 내 변론을 할 준비가 되어 있다"라고 말하는 것처럼.

어떤 이들은 "나에게 답하라"고 번역한다. *아나* 는 답한다는 의미도 있다. 그러나 문맥은 이전 의미를 요구한다. 하나님이 유대인들에게 자신에 대해 제기할 어떤 잘못도 제시할 만큼의 자유를 양보하셨기 때문이다. "나에 대해 증언하라." 즉 증인들이 있다. 이제 구체적 사항들을 말함으로써 네 변론을 공개하라. 나는 방어할 준비가 되어 있다.

이로써 이전에 말한 것의 진실을 본다. 자신의 것이 아닌 성품이 하나님께 귀속된다. 그러나 이것은 양보로 행해진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mic-6-3-3 (Calvin, PD)
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