cal-mic-6-14-14 (ko)
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선지자는 그 형벌이 어떤 종류일지를 지적한다. 이 절에서 두 가지를 언급한다. 먼저 "네가 먹어도 배부르지 않을 것이다"라고 한다. 하나님의 재앙 중 하나가 기근임을 안다. 따라서 선지자는 백성이 굶주릴 것이나, 밭의 불모로 인한 것이 아닐 것임을 선언한다.
하나님은 두 가지 방식으로 기근을 가져오신다. 때로 땅이 열매를 맺지 않는다. 곡식이 시들거나, 우박을 맞아 열매를 맺지 않는다. 이렇게 하나님은 밭의 불모로 종종 사람들을 궁핍과 기근에 빠뜨리신다. 그런 다음 또 다른 방식이 있는데, 그것으로 사람들을 궁핍에 지치게 할 수 있다. 즉 빵의 지팡이를 꺾으실 때, 빵에서 그 영양 성분을 제거하시어 아무리 많은 양을 삼켜도 사람들을 더 이상 지탱할 수 없도록 하실 때. 이것이 경험이 증명하는 것이다. 하나님의 심판을 관찰하는 눈이 있기만 하다면.
이 문장의 의미를 이제 본다. "네가 먹어도 배부르지 않으리라." 마치 "나는 원할 때마다 너희의 모든 양식을 빼앗을 수 있다. 내 명령에 땅 자체가 불모가 될 것이다. 그러나 너희의 생명이 내 손에 있다는 것을 더 분명히 알도록, 좋은 양의 열매가 생산될 것이나 너희를 만족시키지 않을 것이다. 그러면 빵만으로는 너희를 지탱하기에 충분하지 않음을 알 것이다. 먹음으로써 빵에서 어떤 영양도 얻을 수 없기 때문이다."
그런 다음 "네 낙담이 네 가운데에 있을 것이다"라고 덧붙인다. 즉 비록 밖에서 아무도 방해하거나 괴롭히지 않더라도, 너는 내적인 악들로 쇠약해질 것이라는 것. 이것이 진정한 의미다. 주석가들이 너무 부주의하여 선지자가 의미하는 것을 충분히 고려하지 못했다. 그러나 이 구절은 유의해야 한다. 선지자가 결핍에서 오는 것이 아닌 하나님의 비밀스러운 저주에서 오는 기근을 위협한 후, 이제 덧붙인다. "네 낙담이 네 가운데에 있을 것이다." "내가 비록 너를 대적하여 아무 적들도 일으키지 않고, 내 진노의 증거들이 멀리서 보일 만큼 나타나지 않더라도, 실로 아무도 너를 방해하지 않더라도, 너의 낙담과 재앙이 마치 네 창자에 붙어 있는 것처럼 네 가운데에 있을 것이다. 하나님이 너에게 그의 저주를 선포하실 때 숨겨진 질병으로 쇠약해질 것이기 때문이다."
또 다른 종류의 형벌을 소개한다. "네가 붙잡겠으나 건지지 못할 것이다. 네가 건진 것을 내가 칼에 넘길 것이다." 어떤 이들은 "여인이 붙잡을 것이다, 즉 씨를 잉태할 것이다. 그리고 보존하지 못할 것이다. 비록 때가 되어 낳더라도 내가 낳은 것을 칼에 넘길 것이다"라고 읽는다. 그러나 이 의미는 지나치게 억지스럽다. 또 어떤 이들은 이것을 아버지들에게 적용한다. "아버지인 너는 붙잡겠다, 즉 네 자녀들을 보존하려 할 것이다. 그러나 보존하지 못할 것이다." 그러나 주석가들이 이렇게 단순하고 명확한 일에 헛되이 수고했음이 놀랍다.
선지자는 여기서 땅에게, 또는 성읍에게 말하기 때문이다. 마치 "성읍이 붙잡겠다. 즉 보존하고 지키려는 자가 하는 것처럼 품을 것이다. 안전하게 지키고 싶은 것을 붙잡고 팔에 안듯이 하기 때문이다. 그러나 네가 보존하는 것을 내가 칼에 넘길 것이다. 너는 너 자신과 네 백성을 보존하기 위해 모든 수단을 시도할 것이나 성공하지 못할 것이다. 그러면 너는 모든 수고를 잃을 것이다. 비록 어떤 이들을 보존한다 해도, 보존된 자들은 멸망을 피하지 못할 것이기 때문이다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mic-6-14-14(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역