cal-mic-6-12-12 (ko)

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선지자는 백성이 탐욕과 약탈에 너무 사로잡혀 있어서, 그들이 쌓아 놓은 모든 재물이 불의한 강도나 악한 이득으로 얻어진 것임을 의미한다. 이제 예루살렘 시민들에게 말한다. 그때 온 유다에 불의가 만연했지만, 예루살렘 거민들을 명확하게 고발할 이유가 있었다. 그들이 자신들의 모범으로 선도해야 했고, 나머지 백성보다 악함이 더 심각했기 때문이다. 적어도 더 완고했으니, 날마다 하나님의 선지자들을 들었기 때문이다.

그러므로 "그 부자들이 폭력으로 말고는 재물을 모으지 않는다"고 한다. 부자들만이 당시 하나님 앞에 유죄인 것은 아니었다. 그러나 이 악이 너무 만연해 왔다. 누가 더 많은 자유를 가질수록, 더 많이 악을 행하는 데 그것을 사용한다. 권력이 없는 자들은 참는다. 해를 끼치려는 성향이 없어서가 아니라 어떤 의미에서 억제되기 때문이다. 가난이 종종 사람들에게 고삐가 된다.

부자들이 그들의 올가미를 퍼뜨리고, 가난한 자들을 억압하는 권력이 있었으므로, 선지자는 그들에게 말한다. 나머지가 잘못이나 죄가 없어서가 아니라, 불의가 부자들에게서 더 눈에 띄었기 때문이다. 이미 말한 것처럼 그들의 재물이 그들에게 더 많은 권력을 주었기 때문이다.

그런 다음 그는 모든 거민들에게 말한다. "그들이 모두 거짓을 말한다. 즉 성실함도, 공정함도 없다. 그들은 완전히 사기와 속임에 사로잡혀 있다." 그리고 "그들의 혀는 그들의 입에서 거짓되다"는 표현은 겉으로는 불합리하게 보인다. 혀가 어디 있을 수 있겠는가? 입 말고는. 그러므로 그들의 혀가 그들의 입에서 거짓되다고 말하는 것은 어느 정도 중언부언처럼 보인다. 그러나 이것은 히브리인들이 사람들이 입을 열자마자 거짓을 준비한다는 것을 의미하는 강조적인 표현 방식이다.

선지자가 그들에게서 어떤 순수하고 속임없는 말도 나올 수 없음을, 그들이 입을 열자마자 즉시 거짓이 나온다고 말하는 것과 같다. 그들의 혀가 사기적이어서 이 사람들에게서 어떤 진실이나 신실함을 기대할 수 없다. 어떻게? 그들이 말하기 시작하자마자 즉시 어떤 속임을 드러내고, 단순한 자들을 에워싸기 위한 거짓이 항상 준비되어 있기 때문이다.

이제 소수의 사람들이 아니라 예외 없이 모두가 하나님의 재판소 앞에 소환된다. 마치 선지자가 성읍에 더 이상 진실함이 없고, 부패가 모든 곳에 만연하며, 서로를 속이는 데 모두가 몰두해 있다고 말한 것처럼.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mic-6-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역