cal-mic-5-12-12 (ko)

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"내가 복술자들을 끊으리라, *카쉐핌*." 어떤 이들은 이 말을 요술사로, 또 어떤 이들은 복술자 혹은 점쟁이로 번역한다. 그것이 어떤 종류의 미신이었는지, 또는 바로 다음에 오는 또 다른 것이 무엇인지 확실히 알 수 없다. 선지자는 여기서 거의 같은 의미를 가진 두 단어를 언급하기 때문이다.

당시에 어떤 이들은 복술자나 점쟁이라 불렸고, 어떤 이들은 요술사나 점성가 즉 지금의 점쟁이라 불렸음은 의심할 여지가 없다. 그러나 이 주제에 대해 많이 애쓸 필요는 없다. 선지자는 단순히 하나님의 백성이 이러한 오염으로부터 정결하게 되지 않고서는 하나님으로부터 보존받을 수 없음을 보여주기 때문이다.

이 미신들이 하나님의 율법에 의해 금지되고 정죄되었음을 안다. 그러나 율법이 그 백성의 악을 억제하지 못했다. 계속해서 이 악들로 빗나갔기 때문이다. 따라서 하나님은 교회가 정결해지기 전까지는 안전하게 지속될 수 없음을 보여주신다.

선지자는 이 말씀으로 유다인들과 이스라엘 자손에게, 그들의 유익을 위해, 그들이 항상 비참함 속에 있었던 것과 하나님의 도움을 받지 못한 것이 자신들의 잘못 때문이었음을 상기시킨다. 어떻게? 하나님이 여기서 보여주시듯이, 그분의 은혜가 들어올 여지가 없었기 때문이다. 그들이 복술과 점술과 다른 마귀적 기술들로 가득 찼기 때문이다.

"어떻게 내가 너희를 도울 수 있겠는가? 내가 사탄과는 아무런 협약이 없다. 너희가 사악한 미신에 완전히 빠져 있으므로, 나의 은혜가 너희에게 거부된다."

선지자의 의도에는 두 가지가 있다. 하나는 각 사람이 자신의 잘못 때문에 하나님이 그들이 원하는 대로 도움을 주시지 않았음을 알도록 백성을 낮추는 것이다. 또 다른 하나는, 하나님이 그분의 은혜를 위한 길을 열어줄 정결함을 약속하신다는 것이다.

"내가 모든 점쟁이들을 제거할 것이다." 그렇다면 하나님이 우리의 미신과 다른 악들을 제거하실 때 가장 큰 혜택으로 여겨야 함을 알자. 아무리 처음에는 힘들고 슬프더라도, 우리가 의도적으로 공개적으로 하나님을 쫓아낼 때 유용한 감소는 우리에게 유익하므로, 하나님이 우리를 이렇게 분리되도록 허용하지 않으시고 스스로 우리와 연결하는 길을 예비하시며, 항상 도움을 주기 위해 손을 내미신다면 이것이 얼마나 특별한 은혜인가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mic-5-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역