cal-mic-5-11-11 (ko)

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그런 다음 "내가 네 땅의 모든 성읍을 끊으며 네 모든 요새를 헐리라"고 덧붙인다. 이 절도 같은 의미로 이해해야 한다. 백성이 요새화된 성읍에 거하고 방어와 요새화된 장소를 가지는 것이 그 자체로는 하나님께서 기뻐하시지 않는 것이 아니다. 그러나 백성이 거짓 신뢰에 습관화되어 굳어진 것을 말들이 첨부되어 있는 것 없이는 치료할 수 없으므로, 선지자는 "내가 너희 땅의 성읍들을 끊고, 너희 방어와 요새화된 장소들을 끊으리라"고 말한다.

대적들에게 약탈당하도록 하기 위함인가? 결코 아니다. 오히려 하나님의 은혜가 그들의 구원에서 영광을 받기 위함이다. 성읍들이 대적들을 물리친다고 할 수 없고, 오히려 하나님의 손을 인정하고 그분만이 그들의 유일한 구원자가 되셨음을 고백하도록 강요받는다. 그들이 대적들에게 노출되고 땅에 아무런 도움이 없기 때문이다.

따라서 하나님이 그들의 성읍들과 요새화된 장소들을 끊을 때, 그의 은혜를 더 분명하게 나타내실 것이다. 이로부터 오늘날의 신자들이 큰 재물도 없고 말들의 수효나 사람들의 수와 힘으로 두렵지 않다 해도 원망할 이유가 없음을 배운다.

왜? 주님이 우리를 양처럼 되게 하시어 오직 그의 능력에 의존하고, 그의 보호 아래서만 안전할 수 있음을 알게 하시기 위함이다. 따라서 이 이유가 우리를 위로해야 한다. 우리가 이리들 가운데 있고 그들과 동등한 힘이 없음을 알 때 슬퍼할 이유가 없다. 우리가 정말 하나님의 손에 우리의 안전이 있다는 진실된 고백을 거의 받아들이지 않기 때문이다.

우리는 항상 교만하다. 교회가 오늘날 번영한 상태에 있고 모든 대적들이 복종하며, 아무런 위험도 두려움도 없다면 어떻게 되겠는가? 분명히 땅과 하늘이 사람들의 어리석은 자신감을 감당하지 못할 것이다. 그러므로 하나님이 우리를 이처럼 억제하시고, 그의 은혜로 우리를 붙드시면서 모든 세상적 도움과 원조를 빼앗으시는 것은 놀랄 일이 아니다. 그분만이 우리 구원의 저자이심을 배우고, 하나님의 영광을 가릴 뿐 아니라 우리가 할 수 있는 한 완전히 덮어버리는 그 헛된 신뢰들을 우리 마음에서 모두 제거하기 위함이다.

간단히 말해, 하나님의 손으로 보존되는 것보다 더 좋은 것이 없으므로, 하나님께로 가는 길을 막고 어떤 의미에서 그분이 우리를 건지기 위해 손을 내미실 때 막는 모든 장애물들이 제거되는 것을 인내로 견뎌야 한다. 우리의 마음이 어리석은 자신감으로 부풀어 오를 때 우리는 하나님을 소홀히 한다. 그래서 벽이 가로막아 하나님이 우리를 도우시는 것을 막는다. 극도의 위험에 처해 있고 도움이 멀지 않음을 볼 때, 가로막는 벽이 즉시 무너지기를 바라지 않을 사람이 어디 있겠는가?

이처럼 하나님은 그분이 약속하신 대로 가까이 계신다. 그러나 많은 벽들과 많은 장애물들이 있으니, 만약 우리가 안전하려면 그 벽들이 무너져야 한다. 하나님이 우리를 도울 수 있도록 열리고 자유로운 길을 찾으시도록 구하고 찾아야 한다.

이제 선지자는 두 번째 종류의 장애물들로 온다. 우리의 악의와 오용으로 인해 우리가 하나님의 선물들을 그분이 의도하신 목적과 반대로 돌릴 때, 어떤 것들이 우발적으로 장애물이 된다고 말했다. 예를 들어 말들과 병거들을 받았을 때, 그것들을 소유하는 것 자체는 악이 아니다. 그러나 세상적 소유에 눈이 멀어 우리가 안전하다고 생각하며 하나님을 소홀히 할 때, 우리의 맹목으로 인해 악이 된다. 그러나 그 본성과 본질에 있어 악한 다른 장애물들이 있다. 선지자는 이제 우리를 그것들로 이끈다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mic-5-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역