cal-mic-4-6-6 (ko)
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선지자는 같은 주제를 계속한다. 그러나 우리가 내 기억을 다시 일깨운 것을 항상 기억해야 한다 — 시련이 너무나 심각하고 격렬하여 강하고 흔치 않은 치료책이 필요할 것이었다. 신실한 자들이 다양한 수단으로 지지받지 않았다면 가장 깊은 구렁에 백 번이나 빠질 수 있었기 때문이다. 이것이 선지자가 교회의 회복에 대해 그가 주목한 진리를 이처럼 충분히 확인하는 이유다.
"그 날에 나는 저는 자들을 모을 것이요." 이 은유는 여기서만 발견되는 것이 아니다. 다윗도 자신의 고통이 저는 것과 같다고 말했다. 저는 자들이라고 불린 것은 은유적으로 한쪽으로만 걷는 자들을 가리킨다. 마치 그가 그들이 불구이거나 약하다고 말하는 것 같다. "내가 쫓겨난 자들을 모으겠고, 내가 고통을 준 자들을 모으리라."
선지자가 교회를 하나님의 손에 고난당하고 완전한 파멸에 가까이 있는 것으로 제시하고, 그런 다음 반면에 하나님의 권능으로 회복되고 새 힘을 얻어 전처럼 번성할 것임을 암시한다는 것이 분명하다. 그러므로 그는 교회를 멀리 던져진 자로, 앞 절에서처럼 부른다. 그리고 다른 절은 선지자의 목적이 교회의 두 가지 상태를 가리키는 것 외에 다른 것이 아님을 분명히 보여 준다.
이제 먼저 선지자가 당시의 시련을 다루었음을 주목해야 한다. 그것이 달리 경건한 자들의 마음을 낙심시켰을 것이다. 그는 그들이 어떤 의미에서 무너져 있음을 보았다. 그리고 그들의 분산은 말하자면 최후 파멸의 표였다. 신실한 자들이 계속해서 그 광경에 마음을 고정시켰다면 백 번이나 절망했을 것이다.
선지자는 그러므로 여기서 그들에게 적절히 도움을 주며 상기시킨다 — 그들이 지금은 저는 자들이지만, 하나님 안에 새 힘이 있다는 것을. 그들이 흩어졌지만 하나님이 멀리 쫓겨난 자들을 모으는 것이 그분의 권능 안에 있다는 것을. 요점은 교회가 잠시 죽은 사람과, 또는 적어도 불구자와 다를 바 없더라도 절망해서는 안 된다는 것이다. 주님이 때로 마치 무덤에서 죽은 자를 살리듯 자신의 백성을 세우시기 때문이다. 이 사실이 세심히 주목받아야 한다. 하나님의 교회가 빛나지 않는 즉시 우리는 그것이 완전히 꺼지고 파괴되었다고 생각하기 때문이다.
그러나 교회는 세상에서 그렇게 보존된다. 때로 죽음에서 다시 살아난다. 한마디로 교회의 보존에는 거의 매일 많은 기적들이 동반된다. 그러나 교회의 생명이 부활 없이는 없다는 것을 우리는 기억해야 한다. 아니 표현이 허용된다면 많은 부활들 없이는 없다. 우리는 이것을 선지자의 말에서 배운다: "내가 저는 자들을 모으겠고 쫓겨난 자들을 모으겠다." "내가 고통을 준 자들을." 이것이 명시적으로 말해진 것은 신실한 자들이 하나님이 자신이 죽음에 넘기신 자들을 무덤에서 이끌어 낼 수 있음을 알도록 하기 위함이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mic-4-6-6(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역