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여기서 미가는 용감한 정신으로 모든 거짓 교사들에 대항하여 홀로 서 있다. 그들이 많은 수라는 것을 알았고 그들이 관례대로 자신들의 수를 방패로 내세울 때도. 그러므로 그는 말한다: "오직 나는 여호와의 신으로 말미암아 능력과 공의와 용기로 충만함이라."

이 확신이 하나님의 모든 종들이 가져야 하는 것이다. 교회의 전체 질서를 전복시키는 자들의 공허하고 헛된 자랑에 굴복하지 않도록. 하나님이 자신의 순수한 진리가 거짓 교사들로 부패되도록 허락하시고 그들이 영예로운 자들과 군중 사이에서 인기를 얻을 때, 우리가 낙심하지 않고 성령의 굳건하고 무적의 능력이 우리 마음에서 약화되지 않으며 우리의 소명의 과정을 진행하도록 이 놀라운 예를 기억하자. 우리의 사역이 신실하여 그분에게 인정받는다고 확신한다면, 사람들의 모든 속임에 하나님의 이름을 대립시키는 것을 배우자.

"나는." 대명사 '아노키'(אנכי)에 강조가 있다. "너희는 한 사람인 나를, 그리고 몇 사람을 멸시한다. 너희는 내가 홀로 주님을 섬긴다고 생각할 것이다. 그러나 나는 천 명, 아니 무수한 군중을 상대할 수 있다. 하나님이 내 편이시고 그분이 내 사역을 인정하신다. 나는 그분에게서 나온 것 외에 아무것도 너희에게 가져오지 않는다."

그는 '아울람'(אולם)이라는 단어를 사용함으로써 더 큰 확신을 표현한다. "진실로 나는 능력으로 충만하다." 이 "진실로"는 거짓 선지자들이 백성 사이에서 이름과 영예를 얻는 데 사용하던 높은 자랑들에 대립된다. 그러나 미가는 그들이 말하는 모든 것이 허망할 뿐임을 암시한다. "너희는 놀라운 선지자들이다. 아니 믿는다면 천사들보다 낫다. 그러나 실제로 그렇다는 것을 보여 달라. 너희의 소명이 확인될 수 있는 증거가 있어야 한다. 증거가 없다. 그렇다면 너희가 바람의 사람들이지 실제로 영적인 것이 아님이 따라온다. 그러나 너희가 입으로 자랑하는 것이 실제로 내게 있다."

그는 자신이 충만했다고 말한다. 보통 종류로 여겨지지 않도록. 미가는 의심할 여지 없이 여기서 기회의 필요성 때문에 자신이 보통이나 일상적인 능력에서 제공된 것이 아님을 보여 준다. 하나님이 자신의 종들의 수고를 사용하시는 것처럼 그들과 함께 계시며 적합한 보호를 공급하신다. 누군가가 가르치는 직무를 수행하는 데 큰 어려움을 겪지 않을 때, 영의 일반적인 분량만이 그의 의무 수행에 필요하다. 그러나 누군가가 힘들고 어려운 싸움으로 끌려갈 때, 그는 동시에 주님에 의해 특별히 강하게 된다.

"여호와의 신으로 말미암아." 선지자는 여기서 의심스러운 오만의 모든 표시를 내던진다. 자신의 것을 아무것도 주장하는 것처럼 보이지 않으려 그는 이 능력이 위에서 그에게 주어진 것임을 말한다. 이 상황이 특별히 주목받아야 한다. 미가가 교사의 이름을 정당하고 올바르게 자신에게 주장했지만, 세상 앞에서 그의 반대자들과 다른 것이 없었다. 모든 반대자들이 같은 직무를 수행하며 같은 영예를 얻었기 때문이다. 직무는 양 편에 공통적이었다. 그러므로 우리는 그의 소명만이 고려되어야 함을 본다.

"공의와 용기." 공의로 나는 분별력을 이해한다. 이것이 또한 그 단어의 일반적인 의미이기 때문이다. 그런 다음 용기를 덧붙인다. 이 두 가지가 말씀의 모든 사역자들에게 특히 필요하다 — 지혜에서 탁월하여 무엇이 옳은지를 알며, 그 다음 그것을 두려움 없이 담대히 선언할 것.

"야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그에게 보이기 위함이니라." 선지자는 자신이 무엇을 위해 이 능력으로 충만했는지를 더한다. 지도자들의 범죄들과 공의의 왜곡들을 공언하기 위해서가 아니라 당시 전반적으로 만연해 있던 것들을 공언하기 위함이었다. 그는 개혁이 필요한 특정한 악들을 거론하는 데 자신을 한정하지 않았다. 그 기원은 높은 곳에 있었지만, 그 흐름은 더 낮은 곳까지 흘러내려 모든 계층을 부패시켰기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Micah 3:8 translated_as

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