cal-mic-3-5-5 (ko)

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미가는 여기서 먼저 선지자들을 탐욕과 더러운 이득을 탐하는 것으로 고발한다. 그러나 그는 먼저 자신이 하나님의 명령으로, 말하자면 그분의 입에서 말한다고 함으로써 시작한다. 그래서 그의 발언이 더 큰 무게와 권능을 가지도록. "선지자들에 대하여 여호와가 이같이 이르노라."

그는 그들을 백성을 속이는 자들이라 부른다. 동시에 그는 악의 근원을 지적한다 — 그들이 속이도록 이끈 이유나 정욕이 무엇인지를. 그것은 이득에 대한 욕망이 그들을 완전히 사로잡아 참과 거짓의 차이를 두지 않고 이득을 위해서만 기쁘게 하려 했기 때문이다. 그는 또한 반대로 그들이 이득에 너무 탐욕스러워서 먹이지 않는 자에게는 전쟁을 선포했음을 보여 준다.

하나님이 다시 "내 백성"이라는 이름을 반복하신다. 이것이 지도자들이 하나님의 백성의 살을 삼켰다는 것에 대한 미가의 말에서 내가 최근에 주목하지 못했던 것이다. 이 잘못이 하나님의 백성에게 행해졌을 때 그 부당함이 더욱 컸기 때문이다. 앗시리아 사람들이나 에티오피아 사람들이나 이집트 사람들이 자신들의 군주들에게 약탈당했다면 그것은 더 참을 만했을 것이다. 그러나 하나님의 백성 자신이 이처럼 삼켜졌을 때, 더 참을 수 없는 것이었다. 마찬가지로 하나님의 백성이 속임을 당하고 진리가 거짓으로 변질될 때, 그것은 더욱 혐오스러운 신성모독이다.

이것이 그가 "내 백성을 속이는 자들"이라고 말하는 이유다. "이 백성은 내게 거룩하다. 내가 그들을 내 자신을 위해 선택했기 때문이다. 그들이 사기와 속임으로 파멸되고 있으니, 내 위엄이 어느 의미에서 수치를 당하는 것이 아닌가? 내 권위가 약해지는 것이 아닌가?" 유대인들이 그런 속임을 받을 만했음은 확실하다. 하나님이 거짓 선지자들을 허락하실 때마다 그것은 그들이 어떤 사람들인지 시험하기 위함이었다(신 13장). 그것은 그들의 마땅한 보응이었다. 사탄이 백성 사이에 건전한 교리를 막는 것이 허락되었을 때. 그러나 거짓 교사들의 죄가 백성이 그런 형벌을 받을 만하다는 것으로 경감되지는 않는다. 그러므로 선지자는 계속하여 그들이 하나님의 백성이었다고 말한다 — 어떤 의미에서? 입양으로. 유대인들이 자신들을 그런 영예를 받을 자격이 없게 만들었지만, 하나님은 그들을 자신의 백성으로 여기신다. 거짓 교사들의 사악함을 벌하시기 위해. 그분이 이제 그들을 고발하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mic-3-5-5 (Calvin, PD)
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