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I18N

cal-mat-9-20-20 (ko)

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마태복음 9:20. 열두 해 동안 혈루증으로 앓는 여자가. 열두 해 계속되는 혈루증이 있었고, 그 여자는 치료책을 구하는 데 태만하기는커녕, 모든 재산을 의사들에게 써버렸다. 이 모든 것이 복음서 기자들에 의해 명시적으로 진술되니, 기적이 더욱 밝은 영광으로 빛나게 하기 위함이다. 치유불가능한 질병이 그처럼 갑자기, 그것도 단순히 옷을 만짐으로써 제거되었을 때, 그것이 인간의 권능으로 이루어진 것이 아님은 완전히 명백하다. 만약 그녀가 그리스도의 옷자락만 만진다면 즉시 치유될 것이라는 그 여자의 생각은 성령의 특별한 충동에서 나온 것이며, 일반적 규범으로 간주되어서는 안 된다. 우리는 미신이 성도들의 주목할 만한 예들을 사려 없고 경솔하게 모방하는 시도를 얼마나 열심히 하는지 안다. 그러나 그들은 하나님의 명령 없이 어떤 두드러진 예를 취하고, 성령의 인도보다는 자신의 감각에 이끌리는 흉내 내는 자들이지, 진정한 모방자들이 아니다. 그 여자의 믿음에는 심지어 죄와 오류가 혼합되어 있었을 가능성이 있다. 그리스도께서 은혜롭게 견디시고 용서하시는. 왜냐하면 그녀가 이후에 자신이 잘못하였다고 생각하며 두려워하고 떨 때, 그 종류의 의심에 대한 변명이 없기 때문이다. 그것은 믿음에 반하는 것이기 때문이다. 왜 그녀가 그리스도에게 직접 가지 않았는가? 그분에 대한 경외심이 방해하였다면, 그녀가 기대한 도움은 다른 어떤 원천에서 그분의 자비 외에 어디서 왔는가? 그렇다면 그분이 그녀를 불쾌히 여길 것을 두려워하는 것이 어디서 나오는가? 그분의 호의로운 태도를 확신한다면? 그러나 그리스도께서는 그녀의 믿음을 높이 칭찬하신다. 이것은 내가 최근에 주목한 것과 일치한다. 즉 하나님께서는 자기 백성에게 친절하고 부드럽게 대하시며, 비록 불완전하고 약한 그들의 믿음을 받아들이시며, 그것과 연결된 결함과 불완전함을 그들에게 돌리지 않으신다는 것. 따라서 그 여자는 믿음의 인도로 그리스도에게 나아갔다. 그녀가 기도로 자신을 드려 치유받기를 구하는 대신 옷자락에 멈추었을 때, 무분별한 열심이 그녀를 올바른 길에서 조금 벗어나게 하였을 수도 있다. 특히 그녀가 곧 이후에 어느 정도의 의심과 불확실성으로 그 시도를 하였다는 것을 보여주기 때문이다. 이것이 성령에 의해 제시된 것이라고 허용한다 해도, 우리의 믿음이 여러 특별한 예들에 의해 이리저리 내몰려서는 안 되고, 하나님의 말씀에 전적으로 근거해야 한다는 것은 여전히 고정된 규범으로 남는다. 바울의 말대로 "믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암느니라"(롬 10:17). 이것은 매우 필요한 경고이다. 우리가 경솔하게 받아들여진 어떤 의견에 믿음이라는 이름의 명예를 줄 수 없도록.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Matthew 9:20 translated_as

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