cal-mat-8-25-25 (ko)

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마태복음 8:25. 주여 구원하소서. 경건한 기도처럼 보일 것이다. 잃어버렸을 때 그리스도에게 구원을 간청하는 것 외에 무엇을 해야 했겠는가? 그러나 그리스도께서 그들의 불신앙을 책망하시므로, 어떤 점에서 그들이 죄를 지었는지 물어보아야 한다. 의심할 여지 없이 그들이 주인의 몸의 현존에 너무 큰 중요성을 두었다는 것이다. 왜냐하면 마가에 따르면 그들은 단지 기도하는 것이 아니라 항의하기 때문이다. "선생님이여, 우리가 죽게 된 것을 돌아보지 아니하시나이까?" 누가도 혼란과 떨림을 묘사한다. "선생님, 선생님, 우리가 죽겠나이다." 그들은 그리스도의 신성이 육적 잠에 의해 압도되지 않았음을, 그리고 그분의 신성에 의지해야 함을 믿었어야 했다. 그러나 그들은 극도의 위험에 의해 쫓길 때까지 아무것도 하지 않는다. 그런 다음 그들이 그리스도께서 깨어나실 때까지 안전할 것이라고 생각하지 않는 그런 이유 없는 두려움에 압도된다. 이것이 그가 그들의 요청 자체가 믿음의 증거였음에도 불구하고 그들의 불신앙을 책망하시는 이유이다. 그분의 신적 권능을 침착하게 그리고 그토록 두려움 없이 기대하는 확신 있는 신뢰 가운데 쉬었다면 그것이 그랬을 것이다. 여기서 제기될 수 있는 질문에 대한 답변을 얻을 수 있다. 모든 종류의 두려움이 죄스럽고 믿음에 반하는가? 첫째로, 그분은 단순히 그들이 두려워하기 때문에 꾸짖지 않으시고, 그들이 "그토록 두려워하기" 때문에 꾸짖으신다. 마가는 "어찌하여 이렇게 무서워하느냐?"라는 말을 덧붙이며, 이 용어로 그들의 놀람이 적절한 한도를 넘는다는 것을 나타낸다. 게다가 그분은 그들의 두려움과 믿음을 대조시켜, 지나친 두려움에 대해 말씀하시며, 그 경향은 그들의 믿음을 연습시키는 것이 아니라 그들의 마음에서 믿음을 쫓아내는 것임을 보여주신다. 모든 종류의 두려움이 믿음에 반하는 것은 아니다. 만약 우리가 아무것도 두려워하지 않는다면, 나태하고 육적인 안일함이 우리를 사로잡는다는 것을 고려하면 이것은 분명하다. 이렇게 하면 믿음이 해이해지고 기도하려는 욕망이 느슨해지며 결국 하나님에 대한 기억이 꺼진다. 게다가 재난의 감각에 의해 영향을 받지 않아 두려워하지 않는 자들은 견고한 것이 아니라 오히려 무감각한 것이다. 따라서 우리는 믿음을 일깨우는 두려움이 그 자체로는 결함이 없다는 것을 본다. 단지 그것이 정도를 지나치지 않을 때에만. 그것의 과도함은 믿음의 평온함을 방해하거나 약화시키는 데 있으니, 그 믿음은 하나님의 말씀 위에 안식해야 한다. 그러나 믿는 자들이 자신들의 믿음이 상처받지 않도록 그처럼 자제력을 발휘하는 경우는 결코 없으므로, 그들의 두려움은 거의 항상 죄를 동반한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-8-25-25 (Calvin, PD)
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