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cal-mat-8-23-23 (ko)

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마태복음 8:23. 배에 오르시매. 우리가 곧 다시 호수를 언급하게 될 터인데, 거기서 돼지들이 격렬히 떨어졌다고(마 8:33) 하니, 이 두 곳에서 같은 호수가 언급되는지에 대해 보편적으로 동의하지 않는다. 게네사렛의 물은, 모두가 인정하듯이, 마시기에 즐겁고 건강에 좋은 것이었다. 그러나 가다라의 호수는 스트라보가 전하기를 매우 건강에 해롭고 전염성이 있어서, 그것을 마신 가축들이 자주 털과 발굽을 잃었다고 한다. 따라서 두 개의 별도 호수가 있었고 서로 상당한 거리에 있었다는 것은 의심의 여지가 없다. 여기서 언급된 호수가 게네사렛 호수이고, 그리스도께서 그것을 건너 마태가 게르게사인이라 부르는 가다라 사람들의 곳에 오셨다는 것도 의심의 여지가 없다. 이름의 다양성으로부터 기사들이 다르다고 추론하는 자들은, 매우 예리한 것으로 보이고 싶어하는 욕망에서, 큰 무지의 혐의를 받는다. 왜냐하면 게르게사 사람들의 나라가 또한 유명한 도시 가다라로부터 가다라 지방이라고 불렸기 때문이다. 제롬의 시대에는 이름이 바뀌었고, 따라서 당시 유행하는 관습에 따라 그는 게라사 사람들이라고 부른다. 돼지들이 악마들에 의해 내던져진 것이 가다라 호수였다는 것은 나는 주저 없이 인정한다. 그러나 그리스도께서 반대편으로 건너가자고 말씀하실 때, 나는 그 참조가 게네사렛 호수 외에 다른 것으로 설명할 수 없다. 이제 마태나 누가 어느 쪽에서도 배울 수 없는 시간에 대해 문의해야 한다. 마가만이 그것이 그리스도께서 씨 뿌리는 자의 비유 아래 복음 전파에 대해 말씀하신 날의 저녁이었다고 언급한다. 이로써 그들이 시간의 순서에 주의를 기울이지 않았음이 분명하다. 실로 이것은 누가에 의해 명시적으로 진술되는데, 그가 "어느 날"이라고 할 때, 이 말들은 어떤 사건이 더 이르거나 나중인지에 대한 질문에 그가 거의 관심을 기울이지 않는다는 것을 보여준다.

마태복음 8:23. 배에 오르시매 제자들이 따랐더니. 마가는 다른 작은 배들도 그와 함께 건넜다고 한다. 그러나 그리스도께서는 제자들과 함께 자신의 배에 오르셨다. 누가도 그분의 말씀을 인용한다. 마태는 더 간결하다. 그러나 그들은 그리스도께서 쉬기 위해 누우셨고, 그분이 자시는 동안 갑자기 폭풍이 일어났다는 주요 사실에는 일치한다. 먼저, 호수를 뒤흔든 폭풍이 우연이 아니었음은 분명하다. 하나님께서 어떻게 그분의 아들이 파도의 격렬함에 의해 무작위로 내몰리도록 허용하셨겠는가? 그러나 이 경우에 그분은 사도들에게 그들의 믿음이 아직도 얼마나 약하고 하찮은지 알게 하시려 하셨다. 그리스도의 잠이 자연스러운 것이었지만, 그것은 제자들에게 그들의 약함을 더 잘 알게 하는 추가적인 목적을 가졌다. 나는 많은 사람들이 하듯이, 그리스도께서 그들을 시험하기 위해 잠자는 척하셨다고 말하지 않겠다. 반대로 나는 그분이 인간 본성의 처지와 필요가 요구하는 방식으로 주무셨다고 생각한다. 그러나 그분의 신성이 그분 위에서 깨어 있었으므로, 사도들은 위로가 즉시 제공되지 않을 것이라거나 하늘로부터 도움을 얻을 수 없을 것이라고 두려워할 이유가 없었다. 따라서 이 모든 것이 하나님의 은밀한 섭리에 의해 정해졌다는 결론을 내리자. 그리스도께서 주무셨고, 격렬한 폭풍이 일어났고, 파도가 배를 덮어 침몰 직전의 위험에 처하게 되었다. 또한 여기서, 역경이 발생할 때마다 주님께서 우리의 믿음을 시험하신다는 것을 배우자. 만약 역경이 우리를 거의 압도할 정도로 높아지면, 하나님께서 우리의 인내를 연습시키기 위해, 또는 이런 식으로 우리 안에 숨겨진 약함을 드러내기 위해 그것을 하신다고 믿자. 우리는 사도들이 파도에 덮였을 때, 이전에 숨겨져 있던 그들의 약함이 드러난 것을 본다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Matthew 8:23 translated_as

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