cal-mat-6-5-5 (ko)

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또 너희는 기도할 때에. 이제 그분은 구제에 대해 앞서 주신 것과 같은 가르침을 기도에 대해서도 주신다. 위선자들이 사람들에게서 영광을 얻기 위해 공개적으로 기도하거나, 적어도 기도하는 척 할 때, 그것은 하나님의 이름에 대한 명백하고 수치스러운 모독이다. 그러나 위선은 항상 야망적이므로 또한 맹목적임도 당연하다. 그러므로 그리스도께서는 제자들에게 올바른 방식으로 기도하기 원한다면 골방에 들어가라고 명하신다. 이것을 마음의 내적 비밀에 관한 것으로 비유적으로 해석하는 일부 주석가들은 그런 경박함이 필요하지 않다. 우리는 많은 구절에서 공회에서, 사람들 무리 가운데서, 모든 백성 앞에서 하나님께 기도하거나 그분을 찬양하라는 명을 받았다. 그것도 우리의 믿음이나 감사를 증거할 뿐 아니라 우리의 예로 다른 이들도 같이 하도록 자극하기 위해서다. 그리스도께서는 우리를 그런 훈련에서 물러나게 하시는 것이 아니라, 기도할 때 항상 하나님을 눈앞에 두어야 한다고 권면하실 뿐이다. 골방에 들어가라는 말씀을 문자적으로 해석하여 그분이 우리에게 사람들의 면전을 피하라고 명하신다거나, 목격자가 없을 때만 올바르게 기도한다고 선언하신다고 생각해서는 안 된다. 그분은 비교로 말씀하시며, 우리가 사람들이 우리가 기도하는 것을 보길 바라기보다 오히려 은퇴를 구해야 함을 의미하신다. 사람들의 시선에서 물러나는 것은 실제로 신자들에게 유익하며, 하나님 앞에서 더 자유롭게 기도와 탄식을 쏟아낼 수 있게 한다. 모든 산만한 생각에서 마음이 더 자유롭고 전념할 수 있도록 은퇴가 또 다른 이유에서도 유익하다. 따라서 그리스도 자신도 기도를 위해 어떤 은밀한 장소의 은거를 자주 선택하셨다. 그러나 이것이 현재 주제가 아니다. 현재 주제는 헛된 영광에 대한 욕망을 수정하는 것이다. 간단히 말해, 한 사람이 혼자 기도하든 다른 이들 앞에서 기도하든, 골방에 갇혀 하나님 외에 다른 증인이 없는 것처럼 같은 감정을 가져야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-6-5-5 (Calvin, PD)
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