cal-mat-5-43-43 (ko)

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네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나. 서기관들이 이웃이라는 단어를 호의적인 사람들에게만 한정하는 것만큼 큰 부조리에 빠졌다는 것은 놀랍다. 하나님께서 이웃에 대해 말씀하실 때 전 인류를 포함하신다는 것보다 더 명백하거나 확실한 것은 없기 때문이다. 모든 사람은 자기 자신에게 헌신되어 있고, 개인적 편의에 대한 배려가 친절 행위의 중단을 초래할 때마다, 자연 자체가 지시하는 그 상호 교류에서의 이탈이 있다. 형제적 사랑의 훈련을 유지하기 위해, 하나님께서는 모든 사람이 그들과 공통 본성으로 연결되어 있으므로 우리의 형제들이라고 확신시키신다. 내가 사람을 볼 때마다 마치 거울에서처럼 나 자신을 보아야 한다. 그는 내 뼈요 내 살이기 때문이다(창 29:14). 이제 대부분의 사람들이 대부분의 경우에 이 거룩한 사회에서 이탈하지만, 그들의 타락이 자연의 질서를 파괴하지 않는다. 하나님이 그 연합의 저자이심을 우리가 보아야 하기 때문이다. 따라서 이웃을 사랑하라고 우리에게 명하는 율법의 계명이 일반적이라는 결론을 내린다. 그러나 서기관들은 이웃 관계를 개인의 성향으로 판단하여, 누구든지 자신의 뛰어남으로 존경을 받을 자격이 없거나 적어도 친구처럼 행동하지 않는다면 이웃으로 여겨져서는 안 된다고 주장했다. 이것은 일반 의견의 지지를 받는다. 그러므로 세상의 자녀들은 그럴 이유를 제시할 수 있을 때 자신의 분노를 인정하는 것을 부끄러워하지 않는다. 그러나 하나님께서 율법에서 요구하시는 사랑은 사람이 무엇을 받을 자격이 있는지 보지 않고, 자격 없고 악하고 배은망덕한 자에게까지 미친다. 이것이 그리스도께서 회복하시고 중상에서 지지하시는 참된 의미이다. 따라서 이미 말했듯이, 그리스도께서 새 율법을 제정하신 것이 아니라 하나님의 율법의 순수함을 타락시킨 서기관들의 악한 해석들을 수정하신다는 것이 분명하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-5-43-43 (Calvin, PD)
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