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cal-mat-5-33-33 (ko)

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또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말라 하였다는 것을 너희가 들었거니와. 이것도 율법의 수정이 아니라 참된 해석이다. 하나님께서 율법에서 정죄하신 것은 위증행위뿐 아니라 그분의 이름에 대한 경외를 약화시키는 맹세에서의 경솔함도 포함하기 때문이다. 위증하는 자만이 하나님의 이름을 망령되이 일컫는 것이 아니다(출 20:7). 사소한 경우나 일상 대화에서 하나님의 이름을 함부로 경멸적으로 발하는 자도 그렇게 한다. 율법이 하나님의 이름에 대한 모든 종류의 모독을 정죄하는 동안, 유대인들은 그 죄가 전적으로 위증 행위에 있다고 상상했다. 그리스도께서는 거짓 맹세를 하지 않는다면 위험 없이 하나님의 이름을 남용할 수 있다고 생각하는 이 큰 오류를 꾸짖으신다. 우리는 분명히 맹세 후 주께 서원한 것을 이행하도록 엄격히 명받았다. 하나님의 이름을 사용한 후 이웃을 속이고 기만하는 자는 사람뿐 아니라 하나님께도 해를 끼치기 때문이다. 그러나 더 넓은 관계를 가진 것을 단 하나의 부분으로 한정하는 것은 부적절하다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Matthew 5:33 translated_as

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