cal-mat-4-10-10 (ko)

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"사탄아 물러가라." 누가는 "사탄아 내 뒤로 물러가라"라고 한다. 그리스도가 베드로에게 "내 뒤로 물러가라"(마태복음 16:23)고 말씀하셨을 때처럼 같은 말이 사탄에게 주어진 것이 아닌 것처럼, "내 뒤로"라는 구절을 두고 추측하는 것은 소용없다. 그리스도는 단순히 그에게 떠나라고 명하신다. 그리고 이전과 같은 종류의 방어를 계속하시며, 갈대가 아닌 놋쇠의 방패로 성경을 사용하신다. 그분은 율법에서 하나님만을 경배하고 예배해야 한다는 구절을 인용하신다(신명기 6:13). 그 구절의 적용과 도입된 상황에서 하나님에 대한 경배의 목적과 그것이 무엇으로 이루어지는지 쉽게 결론을 내릴 수 있다.

교황주의자들은 하나님만을 경배해야 한다는 것을 부정하고, 궤변적인 논증으로 이와 유사한 구절들을 회피한다. 그들은 라트레이아(λατρεία)가 하나님께만 드려야 할 경배라는 것은 인정한다. 그러나 둘리아(δουλεία)는 그들이 죽은 자들과 그 뼈와 상에게 주는 열등한 종류의 경배라고 한다. 그러나 그리스도는 이 하찮은 구별을 거부하시고, 하나님만을 위해 프로스퀴네시스(προσκύνησις), 즉 예배를 주장하신다. 이로써 그분은 하나님에 대한 예배를 다룰 때 표현보다 실질에 더 주의를 기울이도록 경고하신다. 성경은 하나님만을 경배하도록 명한다. 그 목적이 무엇인지 물어야 한다. 어떤 사람이 하나님의 영광에서 무언가를 빼앗아 피조물에게 귀속시킨다면, 이것은 신적 예배의 가증스러운 모독이다. 우리가 피조물들에게 나아가 하나님이 자신만이 유일한 창시자로 인정받기를 바라시는 그 좋은 것들을 그들에게서 받으려 할 때 이것이 행해진다는 것은 매우 분명하다. 이제 종교는 엄격히 영적이고 외적 인정은 몸에 관한 것이므로, 내적 예배만이 아니라 외적 나타남도 하나님만을 위한 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-4-10-10 (Calvin, PD)
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