cal-mat-3-3-3 (ko)

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이사야서(40:3)의 이 구절이 요한에게만 국한되어서는 안 되지만, 그는 분명히 이 구절이 가리키는 사람들 중 하나다. 선지자는 도시의 파멸과 백성에게 닥칠 두려운 재앙을 말한 후, 뒤따를 회복을 약속한다. "위로하라 위로하라 내 백성을 위로하라 너희 하나님이 말씀하시니라"(이사야 40:1). 성전이 무너지고 제사가 폐지되며 백성이 포로로 끌려갔을 때, 그들의 상황은 절망적인 것 같았다. 또한 선지자들의 끊임없는 목소리에 귀를 막았기 때문에, 주님은 한동안 침묵을 지키셨다.

경건한 마음이 이 슬픈 침묵 동안 실망하지 않도록, 선지자는 백성 안에 구원의 소망을 일깨울 다른 은혜의 전파자들이 아직 일어날 것이라고 선언한다. 스가랴, 학개, 말라기 등이 그러한 자들이었다. 그러나 약속된 회복이 일시적이 아닌 영구적이고, 이사야가 그리스도의 오심에서 표현될 구속을 주로 가리키므로, 세례 요한은 당연히 위로의 으뜸 사역자로 여겨진다.

"광야에서 외치는 자의 소리"는 내가 방금 언급한 일시적인 침묵과 대비된다. 그 광야라는 단어는 여기서 비유적으로 포로 생활 때 존재했던 국가의 황폐함이나 두려운 파멸을 나타낸다. 그것이 너무 참담하게 무너져 광야에 비유될 만했다. 선지자는 하나님의 은혜를 크게 나타낸다. "비록 백성이 자기 나라에서 멀리 쫓겨나 인간 사회에서도 배제되었지만, 하나님의 음성은 여전히 광야에서 들릴 것이며 기쁜 위로로 죽은 자들을 소생시킬 것이다." 요한이 전도를 시작했을 때, 예루살렘은 이런 의미의 광야였다. 모든 것이 거칠고 두려운 혼돈으로 줄어들었기 때문이다. 그러나 눈에 보이는 광야의 바로 그 광경은, 우둔하고 완고한 사람들에게 자신들이 죽음의 상태에 있음을 인식하게 하고 그들에게 제시된 구원의 약속을 받아들이게 하는 강력한 효과가 있었을 것이다.

"주의 길을 예비하라." 선지자는 의심할 여지 없이 이 일에서 주님이 사용하신 고레스와 페르시아인들에게 말하는 것이다. 의미는 이렇다. 하나님이 자신의 백성을 위해 통과할 수 없는 숲을, 부서진 바위를, 모래 광야를 통해 기적적인 능력으로 길을 열 것이다. 왜냐하면 모든 장애물을 길에서 제거할 은혜의 사역자들을 가까이 두실 것이기 때문이다. 그러나 그것은 구속의 그림자 같은 예기(豫期)였다. 영적 진리가 나타나려 할 때, 요한이 장애물을 제거하기 위해 보내졌다. 지금도 같은 목소리가 우리 귀에 울린다. 주의 길을 예비하라. 즉, 그리스도의 나라를 막는 죄들을 길에서 제거하여 그의 은혜가 들어올 수 있게 하라. 선지자의 다음 말도 같은 목적을 위한 것이다. "굽은 것이 곧게 될 것이라"(이사야 40:4). 그것이 의미하는 것은 세상에 복잡하고 굽은 굴곡들이 있지만, 그러한 두려운 어려움들을 통해 주님이 자신을 위해 길을 만드시고, 놀라운 수단으로 우리의 구원을 이루시기 위해 뚫고 나가신다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-3-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역