cal-mat-28-19-19 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

그러므로 너희는 가서 모든 민족을 가르쳐라. 그 의미를 요약하면 이러하다. 그들은 복음을 모든 곳에 선포함으로써 모든 민족을 믿음의 순종으로 이끌어야 하며, 다음으로 복음의 표징으로 자신들의 교리를 인치고 확증해야 한다. 이 본문에서 우리는 사도직이 빈 칭호가 아니라 수고로운 직무임을 배운다. 따라서 왕처럼 편안하게 살면서 가르치는 직무를 오만하게 내던지는 위선자들이 이 영예를 주장하는 것보다 더 불합리하고 참을 수 없는 일은 없다.

모든 민족을 가르쳐라. 여기서 그리스도께서는 구별을 제거하심으로써 이방인을 유대인과 동등하게 하시고, 양쪽 모두를 언약의 참여자로 차별 없이 받아들이신다. 가라는 말도 같은 의미를 지닌다. 율법 아래의 선지자들에게는 경계가 정해져 있었으나, 이제 막힌 담이 무너지고 주님께서는 복음의 사역자들에게 멀리 나아가 구원의 교리를 세상 모든 곳에 전파하라고 명하신다.

세례를 베풀어라. 그리스도께서는 복음에 복종하여 제자가 되기로 고백한 자들에게 세례를 베풀라고 명하신다. 그 세례는 한편으로 하나님 앞에서 영원한 생명의 보증이 되고, 다른 한편으로 사람들 앞에서 믿음의 외적 표징이 된다. 우리가 알듯이 하나님께서는 이 표징으로 우리에게 양자 됨의 은혜를 증거하시는데, 이는 우리를 아들의 몸에 접붙이사 자신의 양 떼 중에 헤아리시기 위함이다. 그러므로 세례는 우리의 영적 씻음—하나님께서 우리를 자신과 화해시키시는 것—뿐만 아니라 우리의 새로운 의도 표상한다. 하나님께서 이 인침으로 자신의 은혜를 우리에게 확증하시는 것과 마찬가지로, 세례를 받으러 나아오는 모든 이들은 말하자면 자신의 서명으로 그 믿음을 확인하는 것이다.

이 위임이 말씀 선포와 함께 사도들에게 명시적으로 주어졌으므로, 교리의 사역자가 아닌 자가 세례를 합법적으로 베풀 수 없다는 결론이 따른다. 따라서 우리는 교리의 능력이 표징들로 하여금 새로운 성격을 갖게 한다는 것을 굳게 붙들어야 한다. 육체적인 외적 행위가 복음의 교리에 앞서게 될 때, 그것은 거듭남의 영적 보증이 되기 시작한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-28-19-19 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역