cal-mat-27-1-1 (ko)

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대제사장은 공의회와 함께 밤의 부적절한 시간에 예수를 심문한 후, 마침내 동트는 새벽에 총독의 법정 앞에 그를 세우기로 결의하였다. 이렇게 함으로써 그들은 재판 절차의 형식을 지키려 하였으니, 소란이 일어날 때 흔히 그러하듯 유난히 이른 시각에 빌라도에게 달려갔을 때 지나친 서두름을 의심받지 않으려 한 것이다. 그리스도께서 그들의 공의회에서 나가 베드로를 만나신 것이 닭 울음 후 동이 틀 무렵이었음은 이미 전해진 바이므로, 그들은 즉시 의논하여 지체 없이 결의하였을 것이다. 따라서 복음서 기자들은 그들이 그 자리를 떠났다는 뜻이 아니라, 동이 트자마자 그리스도에게 사형을 선고하고 악한 계획을 실행에 옮기는 일을 조금도 지체하지 않았음을 전하는 것이다. 누가가 앞서 기록한 것, 곧 그들이 아침에 모였다는 말은 맨 처음을 가리키는 것이 아니라 곧바로 덧붙여지는 마지막 행위, 즉 주께서 자신이 하나님의 아들임을 인정하시자 그들이 사형 선고를 내린 사실을 가리킨다. 이제 만약 그들에게 생사를 결정할 권한이 있었다면 모두가 격분하여 자기 손으로 그를 살해하려 했을 것이지만, 빌라도가 사형 사건을 관할하였으므로 그들은 부득이 그 문제를 그의 재판권에 넘길 수밖에 없었다. 다만 그들은 자신들의 사전 결의로 그를 얽어매었다. 스데반을 돌로 침은 소란 중에 발생한 폭동적 사건이었으나, 하나님의 아들은 지상의 재판관에게 엄숙히 정죄받는 것이 마땅하였으니, 이는 그가 하늘에서 우리의 정죄를 지워버리시기 위함이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-27-1-1 (Calvin, PD)
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