cal-mat-26-42-42 (ko)

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다시 두 번째로 나아가. 이 말씀에서 그리스도는 두려움을 이기신 후 더욱 자유롭고 담대하게 아버지의 뜻에 순종하러 나오신 것처럼 보인다. 왜냐하면 그는 더 이상 이 잔을 자기에게서 거두어 달라고 구하지 않고, 그 기도를 생략한 채 오히려 하나님의 뜻에 순종하는 것을 강조하시기 때문이다. 그러나 마가복음에 따르면 이러한 진전은 묘사되지 않고, 그리스도가 두 번째로 돌아왔을 때에도 같은 기도를 반복하셨다고 전해진다. 실제로 나는 세 번 기도하실 때마다 두려움과 공포가 그를 사망에서 건져달라고 간구하도록 몰아갔음을 의심하지 않는다. 그러나 두 번째에는 아버지께 순종하기 위해 더욱 힘쓰셨을 것이며, 첫 번째 시험과의 싸움이 그를 더욱 큰 확신을 가지고 죽음에 나아가도록 고무시켰을 것이다. 누가복음은 그가 세 번 기도하셨다고 명시적으로 기록하지 않고, 단지 고통으로 압박을 받았을 때 마치 끊임없이 기도한 것처럼 더욱 풍성하고 간절하게 기도하셨다고만 말한다. 그러나 복음서 기자들이 때로 상황을 생략하고 일어난 일의 요점만을 간략히 언급한다는 것은 우리가 아는 바이다. 따라서 마지막 부분에서 그리스도가 제자들에게 오셨다고 말할 때, 이것은 후술선언법으로, 마치 다른 구절에서 그리스도의 고뇌를 말하기 전에 하늘에서 천사가 나타났다고 기록하는 것과 같다. 그러나 순서가 바뀐다고 해서 모순이 생기는 것은 아니다. 천사가 보내진 것이 이유 없는 일이 아님을 알리기 위해, 그 필요성이 나중에 설명되어 있으므로, 이야기의 후반부가 어떤 의미에서 전반부에 대한 이유가 된다. 용기를 불어넣는 것은 오직 하나님의 성령이시지만, 그것이 하나님께서 천사를 그의 사역자로 사용하시는 것을 방해하지는 않는다. 따라서 우리는 하나님의 도우심이 눈에 보이는 방식으로 그에게 주어져야 했다는 사실에서, 하나님의 아들이 얼마나 극심한 고통을 감당하셨는지를 알 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-26-42-42 (Calvin, PD)
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