cal-mat-22-40-40 (ko)

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이 두 계명에 온 율법과 선지자들이 달려 있다. 이제 나는 그리스도께서 율법의 두 계명에 율법과 선지자들의 모든 것이 달려 있다고 하시는 마태로 돌아간다. 그분은 성경의 모든 교리를 그것들에 한정하려는 것이 아니라, 거룩하고 의로운 삶을 사는 방식에 관해 어디서나 가르치는 모든 것이 이 두 주요 요점으로 귀착되어야 한다고 하시기 때문이다. 그리스도는 율법과 선지자들이 일반적으로 무엇을 담고 있는지를 다루시는 것이 아니라, 자신의 대답을 작성하면서 율법과 선지자들 안에서 요구되는 것은 모든 사람이 하나님과 이웃을 사랑하는 것 외에 아무것도 없다고 진술하신다. 마치 거룩하고 공정한 삶의 총합이 하나님께 대한 예배와 사람들에 대한 자선으로 이루어진다고 하시는 것처럼(롬 13:10).

따라서 이 그리스도의 말씀을 잘못 해석하여 우리가 율법과 선지자들에서 더 높은 것을 구해서는 안 된다고 해석하는 일부 충분히 정보를 받지 못한 사람들이 틀렸다. 약속들과 계명들 사이에 구별이 있어야 하듯이, 이 구절에서 그리스도는 우리가 하나님의 말씀에서 무엇을 배워야 하는지를 일반적으로 진술하시는 것이 아니라, 그 경우에 맞는 방식으로 모든 계명들이 향하는 목적을 설명하신다. 그러나 죄의 자유로운 용서로—우리가 그것으로 하나님과 화목하는—하나님을 부르는 것에 대한 확신—미래 유산의 보증으로서—그리고 믿음의 다른 부분들은, 비록 그것들이 율법에서 첫째 자리를 차지하지만, 이 두 계명에 달려 있지 않다. 요구하는 것과 우리가 가지지 못한 것을 제공하는 것은 전혀 다른 일이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-22-40-40 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역