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cal-mat-19-28-28 (ko)

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내가 진실로 너희에게 이르노니. 제자들이 자신들이 헛수고를 했다고 생각하거나 시작한 것을 후회하지 않도록, 그리스도께서는 그 당시 여전히 숨겨져 있었던 그분의 나라의 영광이 나타나게 될 것임을 경고하신다. 마치 그분이 "가장 낮은 자와 거의 동등한 지금의 비천한 상태로 인해 낙담할 이유가 없다. 왜냐하면 나는 마침내 위엄의 보좌에 오를 것이기 때문이다. 따라서 내 영광을 드러낼 시간이 올 때까지 잠시 인내하라"고 말씀하시는 것과 같다. 그러면 그분이 그들에게 약속하시는 것이 무엇인가? 그들이 동일한 영광에 참여할 것이라는 것이다. 너희도 열두 보좌에 앉으리라. 그들에게 보좌를 배정하시어 이스라엘의 열두 지파를 판단하게 하심으로써, 그분은 그들을 왕의 최고 보좌관이요 판사들로, 즉 왕의 의회에서 가장 높은 자리를 차지하는 자들로 비교하신다.

사도로 선택된 자들의 수가 열둘이었음을 우리는 안다. 이는 그리스도의 행위를 통해 하나님께서 흩어진 그분의 백성의 남은 자를 모으시려 한다는 것을 증거하기 위함이다. 이것은 매우 높은 지위였지만 아직 숨겨져 있었다. 따라서 그리스도께서는 그들의 소원을 그분의 나라의 마지막 계시, 즉 그들의 선택의 열매를 충분히 받을 때까지 기대감 속에 붙잡아 두신다. 그리스도의 나라가 어떤 의미에서는 복음 선포에 의해 나타나기는 하지만, 그리스도께서 여기서 말씀하시는 것은 마지막 날이라는 것은 의심할 여지가 없다. 새롭게 됨 안에서. 어떤 사람들은 이 용어를 다음 구절과 연결한다. 이 의미에서 새롭게 됨은 우리의 회복 후에 따라올 혁신에 불과하다. 즉, 생명이 죽는 것을 삼키고 우리의 비천한 몸이 그리스도의 하늘 영광으로 변화될 때 말이다. 그러나 나는 새롭게 됨을 그리스도의 첫 번째 오심을 가리키는 것으로 더 잘 해석한다. 그때 세상이 새롭게 되기 시작하고 죽음의 어둠에서 생명의 빛으로 일어났기 때문이다. 그리고 이 말하기 방식은 선지자들에서 자주 나타나며 이 본문의 문맥에 매우 잘 맞다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Matthew 19:28 translated_as

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