cal-mat-17-5-5 (ko)

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빛난 구름이 그들을 덮더니. 그들의 눈이 구름으로 가려진 것은, 그들이 아직 하늘 영광의 밝음을 바라볼 준비가 되어 있지 않음을 알리기 위함이었다. 주님이 자신의 임재의 표적을 주실 때 동시에 인간 정신의 오만을 억제하기 위한 덮개를 사용하셨기 때문이다. 이와 같이 이제 제자들에게 겸손의 교훈을 가르치기 위해 하늘 영광의 광경을 그들의 눈에서 거두어 가셨다.

이 권면은 우리에게도 전해진다. 우리가 우리의 감각을 넘어서는 비밀을 캐내려 하지 말고, 오히려 각 사람이 자기 믿음의 분량에 따라 절제의 한계 안에 머물게 하려는 것이다. 요약하면 이 구름은 우리의 호기심이 지나친 방종을 탐닉하지 않도록 우리에게 굴레가 되어야 한다. 또한 제자들은 예전의 싸움으로 돌아가야 하며, 따라서 때가 되기 전에 승리를 기대해서는 안 됨을 경고받았다.

그때 구름에서 소리가 나서. 하나님의 음성이 구름에서 들렸지만 몸이나 얼굴은 보이지 않았다는 것은 주목할 만하다. 그러므로 우리는 모세가 주는 경고를 기억하자. 하나님은 가시적인 형체가 없으시다는 것, 우리가 그분이 사람을 닮았다고 상상하여 스스로 속지 않게 하라는 것이다(신명기 4:15).

이는 내 사랑하는 아들이요. 나는 여기서 모세와 엘리야가 그리스도와 암묵적으로 대조되고, 하나님의 아들의 제자들이 다른 교사를 구하지 말라는 명령을 받는다고 생각하는 사람들의 견해에 기꺼이 동의한다. "아들"이라는 단어는 강조적이며 그분을 종들 위에 올려놓는다. 여기서 그리스도에게 두 가지 칭호가 주어지는데, 이것은 그분을 영예롭게 하는 데뿐만 아니라 우리의 믿음을 돕는 데도 적합하다: 사랑하는 아들, 그리고 스승.

아버지는 그분을 내 사랑하는 아들, 내가 기뻐하는 자라 부르시며, 이로써 그분이 중보자임을, 곧 아버지가 그를 통해 세상을 자신과 화해시키신다는 것을 선언하신다. 그분을 들으라고 명하실 때 그분을 교회의 최고이자 유일한 교사로 세우신다. 하나님의 의도는 그리스도를 다른 모든 이와 구별하는 것이었으니, 우리는 진실로 엄밀하게 그 말씀에서, 그분이 본질적으로 하나님의 독생자이심을 추론한다. 마찬가지로 우리는 그분만이 아버지로부터 사랑받으시며, 그분만이 우리의 교사로 임명되셨음을 배우니, 그 안에 모든 권위가 거하게 하려는 것이다.

그의 말을 들으라. 이 말씀이 교회의 주의를 유일한 교사이신 그리스도께 이끌어 그분의 입만을 의존하게 하려는 의도임을 조금 전에 언급했다. 그리스도께서 율법과 선지서의 권위를 유지하기 위해 오셨지만(마태복음 5:17), 그분은 최고의 지위를 가지시므로 그분의 복음의 밝음으로 구약성경에서 빛나던 그 불꽃들을 사라지게 하신다. 그분은 의의 태양이시며, 그분의 오심이 낮의 완전한 빛을 가져왔다.

이것이 사도가 말한 이유이다(히브리서 1:1): 옛적에 여러 부분과 여러 모양으로 선지자들을 통해 말씀하신 하나님이 이 마지막 날에 사랑하는 아들을 통해 우리에게 말씀하셨다. 요약하면 그리스도는 지금도 복음 안에서와 마찬가지로 율법과 선지서 안에서 참으로 들리신다. 그래서 그분 안에 스승의 권위가 거하며, 그분은 이것을 자신을 위해서만 주장하시며 말씀하신다: "너희의 스승은 한 분이시니 곧 그리스도시니라"(마태복음 23:8). 그러나 그분의 권위는 모든 사람의 혀가 침묵할 때까지 완전히 인정되지 않는다. 만약 우리가 그분의 교훈에 복종하고자 한다면, 사람들이 발명한 모든 것은 무너지고 허물어져야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-17-5-5 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역