cal-mat-16-22-22 (ko)

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마태복음 16:22. 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되. 베드로가 자신의 선생을 꾸짖는 것은 그의 과도한 열심의 증거이다. 그러나 그가 다른 사람들 앞에서 꾸짖을 엄두가 나지 않았기 때문에, 그를 한 편으로 데리고 간 것은 그가 그에게 품은 존경심 때문이었던 것 같다. 그럼에도 불구하고, 베드로가 주님께 마치 그가 신중함이나 자제력이 부족한 것처럼 자신을 아끼라고 조언하는 것은 매우 주제넘은 일이었다. 그러나 사람들은 분별없는 열심에 이끌려 돌진하므로, 자신들의 판단에 따라 하나님 자신에 대해 판단하기를 주저하지 않는다. 베드로는 하나님의 아들, 민족의 구속자가 되셔야 할 분이 장로들에게 십자가에 못 박혀야 하고, 생명의 창조자가 죽으라는 선고를 받아야 한다는 것이 불합리하다고 본다. 그러므로 그는 그리스도가 죽음에 자신을 노출시키지 않도록 억제하려 한다. 이 논거는 그럴 듯하다. 그러나 우리는 베드로의 열심보다 그리스도의 의견에 더 큰 경의를 거리낌 없이 표해야 한다. 여기서 우리는 소위 선의라고 불리는 것이 하나님 앞에서 어떤 평가를 받는지 배운다. 교만이 인간의 마음에 깊이 뿌리박혀 있어서, 그들은 자신들이 옳다고 생각하는 모든 것을 하나님이 따르지 않으면 부당하다고 생각하고 불평한다. 확실히, 육체의 감각과 판단이 인정된다면 베드로의 의도는 경건하거나 적어도 좋게 보였다. 그럼에도 불구하고 그리스도는 이보다 더 가혹하거나 경멸적인 말로 책망을 전달할 수 없었다. 그 이유는 분명하다. 한 사람의 인격 안에서 그는 모든 이가 자신의 정욕을 만족시키는 것을 삼가도록 의도했기 때문이다. 육체의 욕망이 야수들처럼 억제하기 어렵지만, 육체의 지혜보다 더 사나운 야수는 없다. 그리스도가 그것을 그토록 날카롭게 꾸짖고 철 망치로 말하자면 그것을 깨부수시는 것은 이 때문이니, 우리는 오직 하나님의 말씀으로만 지혜로워야 한다는 것을 우리에게 가르치시기 위함이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-16-22-22 (Calvin, PD)
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