cal-mat-12-39-39 (ko)

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악하고 음란한 세대 — 그분은 단지 그 시대를 악의로 책망하시는 것이 아니라, 유대인들을, 적어도 서기관들과 그들을 닮은 자들을, 사악한 민족이라고 선언하신다. 그리하여 그들이 완고함의 세습된 질병으로 고통받고 있음을 선언하신다. 세대라는 단어는 때로는 시대를 의미하고 때로는 민족이나 국가를 의미한다. 그분이 그들을 음란하다고, 즉 사생아나 불법으로 부르시는 것은, 그들이 거룩한 조상들로부터 타락하였기 때문이다. 선지자들이 자신들의 시대 사람들을 아브라함의 자손이 아니라 가나안의 불경건한 씨라고 책망하는 것과 같이.

표적을 구하나이다 — 이것은 그리스도께서 이런 가혹한 언어로 그들을 대하신 것이, 그들이 표적을 주기 원했기 때문인지에 관한 탐구로 이어진다. 다른 경우들에서 하나님은 이것으로 인해 그다지 노하지 않으심을 드러내신다. 기드온이 표적을 구하지만 하나님은 노하지 않으시고 요청을 허락하신다. 히스기야는 표적을 구하지 않지만 구하지 않아도 그것이 그에게 제공된다. 아하스는 선지자가 명하였음에도 표적 구하기를 거부하여 심히 책망받는다.

따라서 그리스도께서 이 표적을 구한다는 것 때문만으로 서기관들을 공격하시는 것이 아니라, 그들이 하나님께 배은망덕하고, 그분의 많은 놀라운 사역들을 사악하게 멸시하며, 그분의 말씀에 순종하지 않기 위한 도피처를 찾으려 하기 때문이다. 그토록 많은 표적들에 눈을 감고 있었다는 것이 얼마나 무관심이 아니라 악의의 표시인가!

따라서 이 귀찮음에 대한 적절한 근거가 없었다. 그들이 눈에 보이는 유일한 목적은 그리스도를 거부할 좋은 이유가 있는 것처럼 보이기 위한 것이었다. 바울이 같은 죄로 후손들을 정죄한다. 유대인들이 표적을 요구한다고 말할 때. 그것에 표적이 주어지지 않으리라 — 그들은 다양한 기적들로 이미 유죄가 선고되었다. 그리스도께서는 그들을 핑계가 없게 하기 위해 능력 행하는 것을 삼가시는 것이 아니라, 한 표적이 모두를 대신하기에 충분할 것임을 의미하신다. 그들이 그것을 받을 자격이 없기 때문이다.

"요나가 깊은 바닥에서 불려 나와 니느웨 사람들에게 설교한 것처럼, 그들은 죽음에서 다시 살아난 선지자의 목소리를 들을 것이다." 나는 대부분의 주석가들이 이 구절을 설명하는 데 더 큰 독창성을 보인다는 것을 잘 안다. 그러나 그리스도와 요나 사이의 유사성이 모든 점에서 성립되지 않으므로, 그리스도께서 어떤 방면에서 자신을 요나와 비교하시는지를 탐구해야 한다. 나 자신은, 다른 사람들의 추측을 뒤로하고, 그리스도께서 자신이 죽음에서 부활하신 후 그들의 선지자가 되실 그 한 유사성을 표시하고자 하신다고 생각한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mat-12-39-39 (Calvin, PD)
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